已經不知道自己現在身處何方的楊溢之此時艱難的坐起來，茫然的四周看去，雙眼此時不停的傳來穿心的痛苦，而且最讓楊溢之懼怕的不是這痛苦，而是四周一片漆黑，楊溢之伸出手摸了摸自己的眼睛，卻感到了一片濕潤，楊溢之笑了，也許是瞎了。這個時候被邪奎所殺的那許許多多的人的血隨著泉水彙聚成的一條小溪流到了楊溢之麵前不遠處的一個小池子裏，也就十平米左右的大小，血水漸漸和池水融合起來，池水也漸漸的變了顏色，在遠處膠著的邪奎無心此時可無暇顧及楊溢之，自然也看不到這兒這時發生的奇跡的事情。在血水完全和池水融合的那一刹那，楊溢之突然感到眼前亮了起來，緊接著在眼前出現了許多的文字，楊溢之看的糊塗，忍不住念了起來，聲音雖然不大，無心卻足以聽見，才聽了幾句，無心心中感到了前所未有的震驚，一把將邪奎按住，無數的大火朝著邪奎傾瀉而下，邪奎被燒的哇哇大叫，可是被無心死死按住，掙脫不得，隻能任由大火在自己身上燃燒著，漸漸，邪奎的聲音笑了下去，又過了一會，沉默了，無心這才放開他，收回了在他身上的火焰，朝著坐在地上低低念叨著的楊溢之走去。這個時候楊溢之已經低頭不再說話，滿臉的不知所措，明顯的張慌。無心將楊溢之提起來，帶著幾分的期待和緊張，還有不容置疑的可怕問道：“小子，你剛才看到了什麼？”看著楊溢之緊閉帶血的雙眼。這明顯是已經失明了的，楊溢之無助的掙紮著，可是卻毫無作用，無心耐著性子道：“我再問你一遍，你看到了什麼？”楊溢之指了指無心的手，啞著嗓子道：“你放開我，快喘不過氣了。”無心看了楊溢之一眼，想到楊溢之對他並沒有多大的危險，便把他放下，道：“說罷。”楊溢之咳了兩聲，緩了緩，也不知道是誰在問他，可是楊溢之權衡片刻，便道：“我剛才看到了生死約。”無心聽後明顯的身子抖了一下，看著楊溢之似是不相信道：“我怎麼剛才什麼也看不見，不會是你編的吧。”楊溢之這時很是堅定的道：“當然不是，剛才我眼前一陣血氣升起，然後就出現了這些血紅的文字，開頭便是生死約三個大字，我怎麼騙你了。”無心閉上了眼，想了很久，才睜開眼，舒了口氣，道：“把你剛才看到的一字不漏的說出來，我可以饒你一命，否則，你知道後果。”楊溢之忙不地的點頭，無心道：“你說吧。”楊溢之咽了口口水，緩緩的說道：“起篇曰，何為道，道可道，非常道，名可名，非常名。無，名天地之始，有，名天地之母，故常無，欲以觀其秒，常有，予以觀其檄。此二者同出異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存。二篇道：天地不仁，以萬物為芻狗，天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。再者道：道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。。致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸，各歸其根。歸根曰靜，是謂複命。複命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。又曰：有物混成，先天地生。寂兮廖兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。文末曰：天下最柔弱莫過於水。而攻堅強者，莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。（出自道德經，道經一，四，五，六，十六，二十五，德經四十二，七十六。）無心聽後，整個人呆在了原地，楊溢之剛才所說，和他在千年之前所見一模一樣，可是即使過了千年，他還是不能理解，既然曰之為生死約，為何通篇無生死，盡是其他，無心大怒，看著楊溢之，手中火焰漸漸浮現。或許注定楊溢之不該死吧，在無心抬起手的時候，在不遠處響起了一聲響聲，無心抬起頭看去，不知什麼時候鄧艾出現在了一個角落裏看著這兒，在無心想要殺楊溢之的時候，正好被鄧艾看見了，這才發出了聲響，無心看著鄧艾，心中殺意盡起，看了一眼楊溢之，先朝著鄧艾而去。