五百鐵浮屠將主帥、王倫所在的馬車及高益恭等輕騎圍在中間，合成一個大圓，外層甲撞矛鳴，長長刺出，內層箭矢交疊，連珠對空，有如一個鋼鐵戰車。
雖僅五百騎，但遇山平山，遇林拔林的氣勢一些不減，隻待主帥一聲令下，便可雷霆突圍。
明日心髒狂跳，這般遭遇戰，是他發下“不妄殺”誓言後最不願麵對的一種情形：他的部下與實力相當、甚至大過自己的對手狹路相逢，又隻攜常規兵器而無獨特軍器，非血流成河、屍橫遍野不足以解決戰鬥！
明日的鼻尖滲出冷汗，隻要義軍稍一出擊，戰爭機器便將按慣性規律發動，他決計無法以“不妄殺”約束現在的這群部下！
他的手上將再次沾滿同胞的鮮血，而且是發生在他自以為有能力執行自己的誓言之後。
這是命運這個老炮兒對自己又一次的諷刺嗎？
上天一次一次地挑戰他的信念與靈魂，他的精神之弦已經繃緊到極點，隨時會斷裂，他仿佛聽到自己的腦神經發出繃裂般的“啪啪”聲。
明日心中長歎：世間要真有天命之主就好了，可自己能做的隻是盡人事、聽天命，到這份上，便由他去吧……
就在兩邊的軍隊一觸即發之際，忽然轟天價一聲炮響，黃泥崗上豎起一麵宋軍獨有的二聖環大旗——取被擄二帝北還之意，一隊著緋紅色戰袍的大宋官兵出現了。
數十名精騎簇擁著一個威風凜凜的胖頭領飛馳而下，一路吆喝：“大宋淮東宣撫使劉相公金牌在此，義軍將士不得妄動……”
明日又驚又喜，心中大大地鬆口氣，正是那朝也盼、暮也盼的死胖子陳矩。
原來那夜徐州城外，他矛思盾想、天人交戰好久，終又拾回海上第一次殺秦之決心。
皆因無論撻懶的大計、自己的大業，還是妻族幾千人的命運，都遠遠比不上再造華夏又一盛世對他的誘惑。
試看再造盛世的人選，身為女真人的撻懶，即便一統江山，也有其北族人的局限性。
他亦清醒地認識到，來自後世的自己，雖有領先這時代的思想和知識，又從血肉殺場中升華出“不妄殺”的信念，更偶獲機緣頓悟“放下”的武學真諦，但也隻是愈來愈接近一個民間的精神領袖，絕非打天下的帝王之才，能偏踞海州一隅已是不錯。
至少，和氏璧雖失，他建立一股宋金之外的中原勢力之初衷，已不是夢想。
相比之下，這時代兩極分化的人性反而更容易操控，如忽裏赤、艾裏孫、海州百姓等之單純信仰，又如教尊、張三瘋、宗印、陳矩、二通事等之聰慧自明，若是在尚物快欲、人心複雜的後世喊出“不妄殺”的口號，定是從者寥寥、聽取蛙聲一片了。
而最合適的人選，莫過於他心目中的民族脊梁嶽飛，若沒有了秦檜這個絆腳石，大英雄直搗黃龍、從頭收拾舊山河的抱負一旦實現，再造華夏並非沒有可能！
明日決心已下，考慮到萌芽中的聖軍尚難以做到：不動聲色地延阻王倫歸宋而令秦檜相位不保。
他立刻想到一人，便修書一封，借夜逛徐州城的機會，找到日月莊的分支，通過已經建立起來的地下情報網，將一封密函連夜送往海州總部，交給艾裏孫。
明日在函上如此吩咐一番，讓艾裏孫火速前往泰州，去見追隨張榮的胖哥陳矩。
以他對陳矩的了解，死胖子一定有辦法讓王倫救不了秦檜的相位，又不會因此拖累歸編劉光世部的張榮義軍上下。
若說明日第一次殺死的是秦檜的原身，這一次殺死的就是秦檜的政治生命，效果是一樣的。