鬆下的敘述到這裏便結束，我已經聽得入了神，他一停止，我便問他：“後來呢？”
鬆下聳了聳肩，“沒有後來，我的夢隻做到了這裏，以後的事情我還沒有夢到，也許再過一些日子，我便能知道以後的事情如何了。”
我盯著他看了半天，腦子裏將他所講的故事思考了一遍，如果這個故事是他編出來的，那麼他一定是對於中國明代末年的曆史十分了解。
我說：“你剛才說達娜公主有一隻戒指，你有否將它畫下來？”
鬆下搖了搖頭，他說：“你想知道那隻戒指的樣子，我馬上便能畫出來。”他從口袋裏拿出一支鉛筆，在一張紙的背麵迅速地畫了一幅圖畫。
這圖雖然隻是寥寥幾筆勾就，但重要的部份都畫得十分詳細，我一見之下，居然和我所發現的那隻戒指一模一樣。
這時我就算不想相信他，也不得不相信他了。事實上，隻有我和莫非花見過那隻戒指，而莫非花說他曾在那個人的手上看見過同樣的戒指，那麼難道莫非花所見到的那個人便是瞿文統。
想到這裏，我拚命地搖了搖頭，如果按照鬆下的敘述，瞿文統是十七世紀的人，他應該早已經做古了，難道他掌握了什麼長生不死的方法，一直活到了現在？
有了這種想法，我自己都不由地苦笑，我是從來不相信什麼長生不死的，現在居然會產生這樣的想法。
我對鬆下說：“我覺得很奇怪，你說你的前世是紮西，為何你對於瞿文統的事情那麼了解？甚至連他未到達提貝的事情都了如指掌？
鬆下臉上露出十分茫然的神色，“我也不明白，我就是能夢見他的事情，就好象是看電影一樣。”說到這裏，他有些沮喪，“難道這一切並不是真的，隻是我的癔想嗎？”他不甘心地說。
我默然半晌，才回答他：“也許你能找到那個地方，根據你所畫的這些圖畫，其中的一些建築，我幾乎可以肯定是屬於陀羅王朝的。”
鬆下興奮地問我：“你真地能肯定嗎？”
我點了點頭，陀羅王朝的宮殿遺址發現的時間並不長，這雖然是一個十分優秀的文化，但相對於北京的故宮、西安的兵馬俑等地仍然是遜色了許多，因此許多西方遊客對此並不了解。
我大略向鬆下介紹了一下陀羅王朝的曆史，並且詳細地告訴他去陀羅故地的路程。他聽了以後十分高興，馬上就跳起來，仿佛立刻就要動身一般。
我對鬆下說，“在你走以前，我想請你去看一幅畫像。”
鬆下露出疑惑的神情，他問我：“是哪一位藝術大師的作品。”
我笑了，“並不是哪一位藝術大師的作品，你看了就明白了。”
我與尼瑪揮手道別，帶著鬆下回到警察署，將關於那個凶手的通輯令出示給他看，他剛看到通輯令時便驚呼了一聲，立刻問我：“怎麼你也曾經見過這個人？”
我搖了搖頭，這時我已經向莫非花簡短地說明了我與鬆下交談的過程，莫非花說：“是我見到了他。”
鬆下立刻問：“他在哪裏？帶我去見他。”
莫非花搖了搖頭，“我也不知道他在哪裏，如果我們知道的話，也不必通輯了。”
鬆下是可以讀一些漢字的，因此他對於通輯令上的內容也略知一二，他說：“這個人，是個凶手？他殺了人？”
莫非花道：“並不能肯定，但他是一個很重要的嫌疑犯，所以，如果你見到這個人的話，千萬要保持和他的距離，不要太接近他，另外，盡快地通知我。”
鬆下說：“他殺了什麼人？”
我與莫非花對視了一眼，莫非花說：“是一位藥材經銷商。”我們不願將瞿文統殺人的過程說得過於詳細，那種高溫殺人的方式很容易引起恐惶。
鬆下點了點頭，他說：“我要去雪山深處尋找陀羅王朝，如果我在路上遇到此人，一定會通知你們。”
莫非花對鬆下表示了謝意，並將自己的電話號碼給了他。
送走鬆下後，我問莫非花：“你相信他所說的一切？”
莫非花歎了口氣：“很難說，你是否知道有一些人是保留著前世的記憶的？”
我聳了聳肩，“是的，我聽見過許多這樣的傳說，但現實中從來沒有見到過。”
莫非花笑了笑，“我的機構專門處理各種神秘事件，也接到過幾起關於人類保持上一世記憶的報告，但經過我的調查，這些當事人在敘述前世的生命時，裏麵總是有糾纏不清的地方，而且我懷疑他們受到了曆史體裁的電影電視及文學作品的啟發。”
我說：“那麼你並沒有見過真正有前世記憶的人了？”
莫非花肯定地說：“是的，至少我從來沒有見過。但是，世界各地卻都有詳盡的資料記載著轉世人，有一些個案中，轉世過的人，能清楚地回憶起他曾經住在哪個地方，這個地方街道及商店，和他前世生活中的各種細節。並且，這些轉世人所說的話經過證實，確實是真實的。”
我忍不住笑道：“我聽說，人死的時候會去陰間，在去陰間的路上有一個關卡叫做奈何橋的，橋頭有一個叫孟婆的人，每個鬼魂經過她的身邊，都得喝一碗孟婆茶。凡是喝過孟婆茶的人，便將前世的記憶全部忘卻了。”
莫非花很認真地說：“也許有的人運氣好，混了過去，沒有喝孟婆茶呢？”
我哈哈大笑，“那麼那些西方人呢？他們也歸孟婆管，也有些人剛好沒有喝孟婆茶？”
莫非花瞪了我一眼，有些嗔怒地說：“這有什麼好笑的？他們當然不歸孟婆管，他們是歸上帝管的，上帝當然也有方法讓他們忘記前世的記憶。”
說到這裏，莫非花也忍不住笑了，自從西教進入中原後，許多國人了解了世界上還有個上帝存在，白種人幾乎都是信仰這個宗教的，那麼這個上帝和我們的佛祖到底誰更大一些呢？
於是隻好這樣認為，上帝是專門管西方人，佛祖是專門管中原人的。
這也沒有什麼可笑，文化的調和，本來就是這樣開始的。
這以後的日子，也一無所獲，日本人鬆下竹次郎在當天就匆匆離開提貝，向雪山而去。
到了陰曆十五的那一天，從早上起，我就十分緊張，如果估計不錯，今天那個人，鬆下口中的瞿文統，他就應該出現了。
但一直到了中午還是沒有什麼消息，而莫非花從早上起便不知道去了哪裏，我四處尋找她，所有的人都說沒有看見她。
雖然我知道她必然是有要緊的事情離開了，但今天正是一個月來最重要的一天，就算她有什麼事情要處理，也應該等今天過去了再說。
我心裏略有不滿，一直到了下午二點鍾的時候，我才看見莫非花匆匆地回到警察署，她一見我，便說：“跟我來。”
我立刻一躍而起，問她：“是不是他出現了？”
莫非花搖了搖頭，“不是，但是我有其他的發現。”
我和她上了汽車，向提貝郊區馳去，在汽車上，莫非花說要帶我去見一個人，我打趣著說：“是什麼人？難道又是一個有前世記憶的人？”
莫非花說：“是一位陀羅考古專家。”
我“哦”了一聲，便不說話了，雖然這件事情很可能與陀羅王朝有關，但我卻不認為一個陀羅考古專家能對我們有什麼幫助。
不過莫非花臉上的神情卻是十分興奮，她一定是得到了重要的資料。
汽車一直馳到了郊外一所建築前麵，我看了一眼建築的標牌，上麵寫的是：提貝精神疾病患者療養所。
我愣了愣，問莫非花：“怎麼考古專家住在精神病院？”
莫非花聳聳肩，“他以前是考古專家，現在是精神病患者。”
我吹了聲口哨，“一個專家級的精神病，你認為他會對我們有所幫助？”