第三章善待自己的一切 做事以自己為中心
不懂得珍愛自己的人，也不會真正懂得去珍愛別人。人的一生總要有個重心，你把什麼當作自己生命的重心呢？事業、愛情、親情、友情……總之，是他人，還是自己？
我們都曾聽過：某人為了遷就父母的想法，選了一門自己不喜歡的專業，或者娶了自己不愛的人，要麼是從事自己不喜歡的職業。某人看別人在商場中大發利市，便盲目跟從，結果經營不善，虧損累累……所有這些都是源於你缺乏自信，不相信自己能夠承擔自己的現在與未來，所以你才努力地把自己的一切依附於別人。事實上，如果連你自己都不能肯定地相信自己，別人的鼓勵是根本產生不了什麼作用的。別人的想法永遠不能完全代表你自己，你也絕對有權去決定要不要接受別人的意見或是受不受別人的影響。
把自己當作生命的重心，說通俗些就是倡導人“自私”，雖然這與我們“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的“仁”道大相徑庭。
我們中國人素來以“愛人”為美德，而以“愛己”也就是“自私”為恥。“愛己”就會遭人議論，為人不齒。
其實，自私不是件壞事。做人要自私，但不吝嗇、不損人。自私，就要把自己放在第一位，從自己的角度出發看問題、做事情，也就是以自己為中心、重心。
自私也並不是件見不得人、不光彩的勾當。相反，一味妥協才是人生最大的悲哀。像童話裏那隻善良、軟弱的仙鳥，為報答救命恩人，每次都拔下自己的一根羽毛，滿足他的需要。終於，在嚴寒的冬夜，沒有了一根羽毛的它凍死在廣場的雕塑上。它至死也不會明白，正是它的所謂“善良”、“愛人”，才培養了對方的貪欲和惰性，也使它失去了生命。人不也是這樣嗎？
就如愛人，把愛情作為生命的中心，把自己的全部交給所愛的人，生命就不再屬於自己，而愛人也會因此背上沉重的負擔。愛情本來就是兩顆獨立的心相互碰撞的結晶，試想隻剩一顆躍動的心，愛情的火焰還能燃燒多久？倚靠著別人過一時還行，一輩子呢？
就如親人，年少時我們有長輩的嗬護疼愛，年老時我們有兒孫的孝敬關愛，但他們都曾經或都將會有自己的生活，都將離我們而去。
事實上，隻有自己才是生命的重心，隻有自己才完全屬於自己，無論年少年老，無論得失成敗，都是自己。苦也罷、累也罷、為著自己、無怨無悔，勤勤懇懇。
當我們把自己作為生命的重心時，我們就把自己當作知己，當作朋友，我們和自己談心、交流、監督自己、懲罰自己、獎賞自己、安慰自己、沒有偽裝，沒有隱私，獲得靈魂的安寧，接受正義的審判。為自己的快樂而快樂，為自己的憂傷而憂傷。
記住：隻有你才是你生命真正的重心，也唯有你才能給自己最有力的肯定，那才是你成長中的突破，潛能開發的最佳基礎。
“造”和“取”的抉擇
人的“手”兼具兩種功能，其中之一是向著外界發揮其功能將“物”創造出來，另一種功能是伸手到外界去將“物”拿到自己這邊來；我們用“造”和“取”的術語來稱呼這兩種功能吧!勞動是造的行為、收入是取的行為，在交換的社會裏人們就是靠此二者的交換生活下去。
隻要是個精神具有主體性的人，他就能以等價值的眼光看自己和看外界，其實這一點也不奇怪，因為兩者都是同等而相連續的空間。
這兩者都可以作為“造”之行為的對象，如果對象是他人，這便是所謂“愛”的創造行為；如果對象是“物”，便是一種生產勞動；如果對象是自己，這便是自我創造的行為。至於“取”的行為之對象，除了自己（及家人）之外就再也沒有別的了，並且隻有為自我創造之目的而奉獻時，才能有具體的意義。
請你比較一下這兩種行為對象之大小，“造”的對象能有無限大的空間，但“取”之對象的自己卻是小之又小的，即使是一個所做工作渺小，人際關係也極度狹窄的人，他的外界與自己之空間的大小也照樣相差很多，甚至不成比例。對我們所有的人來說，到底需用大小兩種空間的那一種為生存目標才叫自然呢？