“小青，你過來一下！”文老圍繞著墓室走了一圈，又圍著正中央的高台轉了一圈，他很快發現這條圍繞著高台的水渠。直覺告訴他中間的這個高台一定有什麼講究，果然再一次圍繞著高台查看的時候，發現了高台上有一處類似字符的凹形，而且表麵做了偽裝處理，整個字符也就正常書寫文字大小，如果不是仔細查看基本上很難發現。青陽抽出隨身帶的匕首，剛要動手卻被文老一把拉住，他神情嚴肅的說：“不要著急，有可能會是機關！這樣的古墓，肯定不止他們觸動那兩個。”說完他又把曲長老叫了過來，示意他留意墓室動靜，這才用眼神告訴青陽可以動手啦。
青陽剛才沒有想這麼多，所以心裏比較放鬆，但這一次經過文老這麼一鬧，她心裏有些緊張。她小心翼翼的將刀尖觸碰到凹槽，用力壓了壓，沒有什麼異常反應，這才輕輕刮動凹槽，很快隨著細沙顆粒的東西掉落後一個清晰的字符呈現出來。
“這是個什麼符號？”曲長老看著眼見這個撇不像撇捺不像捺的兩筆連體符號有些發愣。
“我想這應該不是符號，而一種字體！你們看他的結構跟書寫的走向與藏文數字八很接近，我想它表達的應該也就是這個意思！”文老掏出了放大鏡，觀察著說。
“恐怕不是這樣吧，據現在的說法，藏文那可是七世紀鬆讚幹布在建立了吐蕃王朝後派遣吞彌－桑紮布到北印度學習梵文，然後回國引用了梵文的字母而創製的，而梵文則是古老印度文字，普遍認為它是起源於最古老雅利安人！”按照這種說法，這兩者之間那可是有著天壤之別，曲長老雖然隸屬於道教全真門下，但實際上他不僅僅隻是專研道家學說，他所涉足的範圍包含了佛家、伊斯蘭教等許多海外古老宗教。
文老聽了曲長老的話，則是搖了搖頭反問道：“你可曾對苯教做過了解？”
曲長老搖了搖頭，他一身涉足過許多古老宗教的研究，但惟獨這個苯教也就是雍仲本教他不曾了解過。
“其實很多人都認為苯教始於七世紀，由象雄王子辛饒彌沃佛所創。而事實上這不是原始的苯教，最原始的苯教則是起源古老的古象雄時期，也就是萬字符誕生時期，是一種崇拜自然神明的教派。但是，在這裏我要說但是，這並表示這兩者之間就沒有必然聯係，要知道辛饒彌沃佛創立的苯教，他是融合了草原文化、高原文化、波斯文化以及當地土著信仰等多種文化的大集合體，而我則認為苯教主線則是沿用了原始苯教！”
“可是這又能說明什麼？”青陽聽著這些教啊佛啊的東西，她完全聽不懂，但是這些究竟是怎麼跟藏文扯上關係，她實在沒有聽明白。
“據苯教上說，現今的藏文實際上依據象雄文演變而來，而我偏向於這種說法。如此一來，在三世紀的雪國，出現這種類似藏文字符就可以說的過去！”這顯然還是沒能說服曲長老，從他眼神中文老就已經看出來，但他並著急著去說服他，而是換一種方式：“關於這點，我的判斷是否正確，我想在接來時間可能會有印證，我們在沿著這個高台找還有沒有其他字符！”
於是幾個人又沿著高台仔細的尋找，果然在八字符間隔兩三米的地方又發現一個符號。隨著凹痕清理，文老很快認出這是個類似藏文的‘水’字，事實上它就是一個不折不扣的象雄文。然而在接下來的尋找中光滑的石條砌成的高台再也沒有給他們提供任何字符或則線索，於是他們隻好又回到這兩個字符上來。
“水，八，這是個什麼意思，他說明著什麼？我想想，讓我仔細的想想，這究竟說明了什麼呢？”文老自言自語的嘀咕著。而曲長老，他則是滿懷興趣的去撫摸那兩根石柱和鐵鏈了，看來他還是沒有對銅圈套住的那兩個東西釋懷。
突然青陽蹲在地上喊道：“這裏，就是這裏！快過來看看！”
文老和曲長老一聽趕緊朝著跑了過去。隻見青陽指著的這塊地板上模糊凹陷著一個豎著的‘Z’形的字符，青陽又用匕首清理著凹槽，卻驚奇的發現這個凹槽出奇的深。文老看了看說：“你不用刮了，用力往裏麵插插看，我想它應該鏤空的！”果然青陽一用力凹槽中碎塊就掉了下，接著就傳來撲通撲通落水聲。隨著凹槽清理完畢，一個鏤空的‘Z’字形清晰顯現出來，隻是這個Z字顯然不像現在的書寫那般幹淨利落，在它抬筆和收筆有著明顯的倒鉤。“把它搬開看看！”文老又接著說。