善男子若能如是名為初輪灌頂王位。於其國土得安樂住初伏怨敵。壽命長遠守護身命。如是如是。善男子。若人處於五濁諸惡世界。遠難於佛。是故此中一切眾生。心多嗔恚更相侵逼。一切人民皆悉愁惱。愚闇癡冥起於斷常。種種鬥訟貪嫉諂偽。作諸欺誑悉具十惡。取著眾生惱亂人民。種種煩惱及諸過患。是故遠離甚深法眼。為嗔恚病之所擾害。心常遠離棄舍真實一切法味。意想散亂譏訶善法樂所愛味。常為煩惱及諸邪見惑網所覆。歸依六師傷敗聖道趣向三惡。有諸菩薩摩訶薩。已曾親近供養過去無量諸佛。能度一切智慧大海。安住諸佛所行之道。皆悉集會到於我所。汝以修集種種布施。善能調伏成就苦行遠離諸惡。久修諸佛難行苦行。常念智慧方便福德大慈大悲莊嚴瓔珞廣大伏藏。一切禪定總持忍辱。諸地大海皆已具足。不生諂誑幻偽之心。身相柔和滿足忍辱。而常善順以自莊嚴。皆悉近於一切智海。其色盛妙光明具足。能為一切聲聞辟支佛作大導師。亦與一切生死怖畏眾生為作安慰。即是拘樓孫佛。拘那含牟尼佛。迦葉佛。如是等如來之子。於賢劫中最為上首。以禪定智水而自洗浴。著慚愧衣。是最勝大仙所行之處。亦是解脫功德華鬘。亦名一切種智無生真實而自莊嚴。是三善行能為三界作密雲蓋已。於過去一切佛土善得安住。處於金剛三昧之座。亦於過去聲聞辟支佛所。安置尊座四念處座。亦是先佛所安置座。於一切智渚住於菩提。能轉法輪紹三寶種令使不絕。擊於法鼓出大音聲遍滿三界。以此法輪。聲使諸天人．阿修羅．迦樓羅．緊那羅．摩睺羅伽．人非人等．鳩槃茶．富單那．迦吒富單那．餓鬼．毗舍闍．皆以四聖諦寂滅之相而自莊嚴。三轉十二行法輪。昔所未轉如今轉之。一切沙門婆羅門。若天若魔若梵皆不能轉。為欲利益安樂一切諸天人故
善男子。是名轉於初輪。若今世後世是處非處如實而知。到於安隱無畏之處。一切怨敵自然降伏。如實而知能轉梵輪。處處現於五濁惡世。諸弟子等正師子吼。若作五逆罪業眾生成就十惡。如是人等碎諸煩惱猶如金剛。斷諸有漏令得解脫。隨其所欲安置三乘住不退地
善男子。譬如有人初登王位。受灌頂已觀察去來三世若幹等種無量王事。而以智慧觀察業因一切果報。隨其性相而置爵位。以此三業故。令其國土增長安樂。鄰國怨敵悉皆摧伏。何等為三。如灌頂王刹利。為護命故防備怨敵與他戰鬥。經營王宮及諸國土一切奉祿人民產業。是名灌頂大王成就第二輪。鄰國怨敵不能侵害。守護身命長壽安樂。如是善男子。如來始成佛道得無上智。過去未來現在一切法眼。亦如三世諸佛所得法眼。故修行正法。為欲觀察一切業報差別之相。具深法眼分別業因。能令善根一切熾盛長夜安隱。悉使眾生成就種種無量之樂。能使一切外道怨敵自然降伏
何等為三業。坐禪誦經營理僧事。雲何為禪。禪有十種。何等為十。第一知身。知身六入。知我我所。知業因為因自在受生。知種種愛無明黑闇。知所親愛無有真實。屬眾因緣欲苦相續流注不絕。為滅此等令悉除斷