信心是接受自己並喜歡自己，是悅納他人並尊重他人；信心是正向思考，是積極改變；信心不是盲目驕傲，而是理性認知；信心是信仰自己的內心力量，無論何種境遇，都不逃避、不躲避、不拋棄、不放棄。
【自助者天助，自尊者人尊】
有這樣一則寓言故事：
一隻狼餓得隻剩皮包骨頭，偶然中，它碰到了一隻很強壯、很體麵的大狗，胖胖的，毛色光亮。由於不小心，這隻狗迷了路。餓狼想襲擊它，把它撕得粉碎。
但那隻大狗是那樣的強壯有力，它的抵抗一定會猛烈無比。於是這隻狼低聲下氣地去接近它，在交談的過程中稱讚它長得很強壯，並且說自己很羨慕它。大狗回答說：“狼先生，要想和我一樣胖，這完全在你自己。離開樹林吧，你會過得很好的。在這裏，你們的日子過得是多麼淒慘，你們像乞丐一樣。你們的命運就是活活餓死，因為你們毫無保證，沒有免費的飯菜，一切全靠武力去奪取。跟我走吧，這樣你就能改變你的命運。”
狼回答說：“那我應該幹些什麼？”狗說：“什麼都不用幹，你隻要趕走乞丐，去拍家裏的人馬屁，討主人的喜歡。這樣你所得到的報酬，就是各式各樣的殘羹剩飯，鴿子骨頭、雞骨頭，還有那千百次的愛撫。”狼已在想象那種快樂，這使它感動得流下了眼淚。
回去的路上，狼見到狗脖子上的毛已全部脫光，它問：“這是什麼？”
“沒什麼。”
“沒什麼？”
“這不值得一說。”
“究竟是什麼呢？”
“你看到的也許是我那帶過頸圈的地方。”
“帶頸圈？”狼說，“那你就不能自由自在地跑來跑去？”
“不總是這樣。但這又有什麼關係？”
“這大有關係。你那各式各樣的飯菜我一概不稀罕，花那樣的代價，我寧可不要。”
說著，狼拔腿就逃，轉眼間便不見了蹤影。
狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴地向主人搖頭晃尾。
俄國作家契訶夫曾寫過一篇小說，名為《小公務員之死》。小說大意為：有一個小公務員一次去看戲，不小心打了一個噴嚏，結果口水不巧濺到了前排一位官員的腦袋上。小公務員十分惶恐，趕緊向官員道歉，那官員沒說什麼。小公務員不知官員是否原諒了他，散戲後又去道歉。官員說：“算了，就這樣吧。”這話讓小公務員心裏更不踏實了。他一夜沒睡好，第二天又去賠不是。官員不耐煩了，讓他閉嘴、出去。小公務員心想，這下子得罪官員了。他又想法去道歉。小公務員就這樣，因為一個噴嚏，背上了沉重的心理負擔，最後，他死了。
這是一個看似荒誕的悲慘故事，我們在為小公務員的死惋惜的同時，也為他的軟弱和缺乏自尊而歎息。
自尊自愛是一個獨立自主的人必備的品格。智利作家尼高美德斯·古斯曼說過：“尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。”俄國作家陀思妥耶夫斯基也說過：“如果你想受人尊敬，那麼首要的一點就是你得尊敬你自己。隻有自我尊敬，你才能贏得別人的尊敬。”
現實生活中，類似小公務員這樣的毫無自尊的人，我們經常可以看到。他們自己看不起自己，自己作踐自己，自己願意與人為奴、供人驅使，而且表現得比自卑的人更為嚴重。這樣的人，喜歡仰人鼻息，看人眼色行事，以溜須拍馬為能事；這樣的人根本沒有自我意識，根本想不到自己也是個堂堂正正的人，他們一旦失去別人的保護，一旦失去他的“主人”，就會一下子垮掉。
有奴性心理的人，其實是十分可悲的，他們活著，卻沒有自我。一個沒有自我的人，活在這個世上，有什麼意義呢？自己做什麼事，似乎都跟自己無關，似乎隻跟別人有關，隻跟他的“主人”有關。當主人想做什麼的時候，他盡力為主人去做，根本不考慮自己想不想去做；當主人不想做什麼的時候，他自己就是很想做，也不會去做。
明代呂坤說：“既做人，在世間，便要勁爽爽、立錚錚的。若如春蚓秋蛇、風花雨絮，一生靠人作骨，恰似世上多了這個人。”意思是說，我們既然做了人，在世間，就要剛強有骨氣。如果像春天的蚯蚓、秋天的蛇，像風中的花草、雨中的柳絮，一輩子仰人鼻息，那就如同世上多餘了這個人。
中國有句俗話：男兒膝下有黃金。現代社會是民主社會，是人人平等的社會，人人具有平等的權利，我們沒必要看到別人有地位、有金錢就不自覺地軟了自己的膝蓋。缺乏自尊的人是可悲的，他們會因此而扭曲自己的性格，改變自己的正確看法，作出違心之舉；他們會動輒迷失自己，供人任意驅使；他們會在權勢者麵前唯唯諾諾、小心翼翼，使自己徒增苦惱。而更糟的是，他們自卑自賤的舉動，換來的隻能是讓人瞧不起。
徐特立說：“任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。”這話說得很對。自尊是一種對平等的要求。無論你是大學教授還是撿破爛的，無論你是有錢人還是窮光蛋，無論你是小公務員還是高官，我們既無法自傲也無須自卑。
列寧曾在進入克裏姆林宮時遇到衛兵的攔阻，要他出示證件。旁邊的人急忙說：“這是列寧同誌。”衛兵說：“任何人都必須出示證件。”列寧說：“他是對的，我忘了出示證件，對不起。”
列寧和衛兵都表現出了可貴的品質：不因對方的身份而屈從或輕視對方。衛兵和列寧，都值得我們學習。
一個獨立自主的人，是消除了奴性心理的人，他會自尊自愛，進而自強自立。在充滿競爭的職場，隻有自強自立，方能大有作為。
底線哲語
一個獨立自主的人，是消除了奴性心理的人，他會自尊自愛，進而自強自立。在充滿競爭的職場，隻有自強自立，方能大有作為。
【敢為人先，不懼人言】
秦國橫掃六合，平定天下，很多人都從經濟基礎雄厚、武器先進等各方各麵去分析它勝利的原因，但其中少有人知的是，開戰後，當他國將士縮進臃腫的盔甲裏尋求自保的時候，秦國士兵卻是不帶頭盔，脫掉戰袍，赤膊上陣，如雄鷹撲殺狡兔，腋下夾俘虜，手上提敵軍首級，還騰出另外一隻手來繼續殺敵。這樣的虎狼之師哪有不勝的道理？
人在職場，到處都充滿著競爭、充滿了挑戰。那種將膽小與怯懦拋之腦後的精神，是很多人成功的重要原因。
1956年，58歲的哈默購買了西方石油公司。石油是可以賺大錢的行業，正因為最能賺錢，所以競爭尤為激烈。初涉石油領域的哈默要建立起自己的石油王國，無疑麵臨著極大的困難。
要建立石油王國，油源就是一個不小的問題。1960年石油產量占美國總產量38%的德克薩斯州，已被幾家大石油公司壟斷，哈默無法插手；沙特阿拉伯是美國埃克森石油公司的天下，哈默難以染指……
既然已有的幾大油源哈默弄不到手，他隻有尋找新的油源了。為了尋找到新的油源，他請專家進行勘測。1960年，當他已經花費了1000萬勘探基金，但是仍毫無結果時，哈默冒險地接受了一位青年地質學家的建議：舊金山以東一片被行士古石油公司放棄的地區，可能蘊藏著豐富的天然氣，哈默的西方石油公司應該把它租下來。
這時哈默並不清楚這個大膽的行動是不是他今生最後一次冒險，但他仍然努力去做了，並投入了從各方麵籌集的大筆資金。
每向下鑽一定的深度，哈默都迫不及待地詢問結果。他抑製住那種“每鑽一定深度，就少一絲希望”的想法。終於，在鑽到860英尺深時，鑽出了加利福尼亞州的第二大天然氣田，估計價值有2億美元之多。
風險和利潤的大小是成正比的，巨大的風險能帶來巨大的收益。大膽冒險與收獲常常是結伴而行的。人生最有魅力的事業，總是讓命運安排在最有風險的絕壁之上，隻有那些將“不敢”拋之腦後、不怕孤獨、不畏艱難的先驅者，才敢闖進他人未到之地，做別人未做之事。
2007年在胡潤鋼鐵富豪榜上排名第一的鋼鐵大亨沈文榮，不但被認為是“蘇南模式”的最後一位守望者，還被業界稱為“沈大膽”。“敢為天下先”是他大膽性格的鮮明標簽。他本人在接受記者采訪的時候也說，敢為人先的經營決策，是他創業成功的關鍵，也是新時期蘇商應有的秉性。
20世紀70年代中專畢業後，沈文榮被招進軋花剝絨廠軋鋼車間，做了一名鉗工。當時，小軋鋼廠的年產量隻有三四千噸，並且品種單一，競爭力非常有限。