完成這一切後，陳長壽便對飛鴻有了一絲血肉相連之感。
於是，陳長壽立馬給飛鴻注滿了靈力，隨後便在識海中將“禦”符文觀想了出來。
頓時，陳長壽便感覺飛鴻像是變成了他的手臂一般，可以隨意禦使。
隨後，他便迫不及待的將飛鴻禦使至腳下，跳了上去，晃晃悠悠的飛了起來。
如孩童般的好好玩鬧了一陣子，飛得也越來越穩了，就是靈力消耗比較大。
這麼一會兒，飛鴻內儲存的靈力就消耗完了。
以此來看，長時間飛行還得經常給它補充靈力。
好在可以一邊禦劍飛行，一邊補充靈力，或者是使用自身的靈力。
不然，飛一會兒，停一會兒，就挺尷尬的。
所以，這還真不是一般煉氣四層的修士玩得起的。
一般煉氣四層的修士，大概也就能給它補充個兩次靈力吧。
之後幾天，陳長壽如法炮製的將飛鴻內的符文全部點亮。
如此，也總算是有了些攻擊手段。
滿足自己禦劍飛行的夢想後，陳長壽這才取出蘊元術來進行參悟。
法術的修行也是需要參悟符文的。
修士施展法術，靠的就是符文的力量。
若是能以神魂之力將某法術的符文構造出來，那這門法術便算是入門了。
但需要注意的是，不能在識海中激活符文，那是一項相當危險的事。
稍有不慎，識海便會劇烈震蕩。
輕則神魂受創，重則魂飛魄散。
所以，法術初學之時，一般都是以神魂之力在體外構造法術符文的。
然後再從丹田次空間中調集靈力，灌輸到符文裏麵。
如此，法術便能施放出來了。
若想要加大法術的威力，就加快靈力的灌輸速度。
想要延長法術的持續時間，就持續不斷的灌輸靈力。
若是能在丹田中，以自身靈力混合著神魂之力，構造出法術符文。
並使之穩定下來，那這門法術便算是小成了。
施法過程便是，直接從次空間中調集靈力，灌輸到法術符文中。
然後，法術便能施放出來了。
隻是在這個過程中，調集的靈力在出了次空間後，便會不斷逸散，從而導致靈力消耗變大。
但施法速度，則相對來說要快很多。
畢竟，以神魂之力在體外構建法術符文，可不是那麼容易的。
若是能在符文次空間中，構造出法術符文，並使之穩定下來，那這門法術便算是大成了。
念動之間，法術便能施放成功。
隻是，無論是在丹田空間，還是在符文次空間中構造法術符文，都會對自身根基的本源符文產生影響。
法術符文越龐大，對本源符文的影響就越大。
而且，一般情況下，在丹田中構造的法術符文，其符文空間內是不會儲存太多靈力的。
這樣可以避免對本源空間產生更大的影響。
至於直接在本源空間中構造法術符文，陳長壽想都沒想過，他還不想找死。
法術符文相對來說是要更複雜些的，尤其是蘊元術這種上古法術。
陳長壽也是花了十來天時間，才漸漸掌握的。
這一天，陳長壽剛在識海中將蘊元術的法術符文構造出來，便看見了前方的“種”字，頓時便陷入了參悟中。
（識海中是沒有上下左右之分的，描述中的方位都是主角的感覺。）
不知不覺中，他以神魂之力構造出的法術符文便發生了巨大的改變。
隻是十幾息後，符文便崩潰了，化作了陳長壽參悟“種”字的資糧。