花開花落，緣起緣滅，時間的年輪一天天碾過。轉眼，半年過去，歲月紅花綠草，隨冬日嚴寒盡化作往時塵灰，轉眼已近年關。
數次講課，王奎和那些弟子們也已經慢慢熟悉了起來。數日裏清晨下午，他的生活倒也清靜起來，每天裏泡泡茶，釣釣魚，有時習練一下太極，偶爾下水自己摸魚。或是在藏經閣觀看那本陣法書，和與其有關的資料。
別人看起來，王奎似乎是整日都不練功在自己休息。小生活甚是悠閑，但其知識卻過於磅礴。有時召開會議，別人都不認識的東西，他卻能隨口答上。
真正情況卻隻有王奎自己明白，用他的話來說，若是乾坤門的這些人也整天逃命，經曆過人族黑暗時代，什麼都吃過，各種增強自身實力的方法都用過，那也就不顯得稀奇了。
而他之所以不去修煉，則是因為體內藥力還未完全化開，自身若羌去修煉，不僅害了身子，更不得其中韻味。要來無益，倒不如先靜養身心，給自己一個最佳的狀態去為日後的修行鍛體打下基礎。
而他之所以去釣魚摸魚，則是和他近日所練得凡間武藝有關。釣魚時內神靜緩，外體放鬆，又得已查觀，魚蛙遊泳之態，偶爾拋鉤進入魚嘴，或是釣到青蛙，認真去看，可以發現，魚鰓緩緩晃動，仿佛在抿氣而食，青蛙則是皮毛緊縮，大嘴欲開不能，隻是微合為張。若是和其相似的蟾蜍，其頭的吻端偏上則一對鼻腔，能流通空氣。身體一顫一涵，會發出一種稍顯古怪的聲音。恰合了釣蟾勁中‘五星五錘連五氣’的說法，可幫助王奎更好地理解那本釣蟾勁的呼吸執法。
而摸魚之法，又與太極相和，其簡單來說就是“輕觸重收，快慢相間，以柔行剛，又以剛化柔，運用著拉環晃水之法，讓拳法輕靈中帶有沉重（好像有水的阻力一般，漂浮中透著膨脹，膨脹中寓有清明）。
同時，因為先天的原因，王奎髒腑功能本就不佳，甚至連先天養氣，踏入修行都難以做到，而練習太極摸魚法，可幫助學練者較快地進入太極拳內在的美妙境界中；可使拳架在演練過程中具有充實感；通過不斷運動腰腎、兩臂，可固本培元，促進血液循環，暢通手三陽經和手三陰經；更重要的是，摸魚法是太極拳每招每式過渡動作的熏蒸，熏蒸日久，則太極拳的每招每式就會有“內容”，就不是“空描”。
這樣不僅能增強王奎髒腑功能的活性，而且也能在運動中加快身體對藥力的吸收，即使這樣的效果非常緩慢。同樣，當王奎的髒腑功能增強，其氣力自然逐漸上升，再加上他對自身力量的掌控，自然，也多了些生存自保之力。生活對他來說真的是太危險啊！
“恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來。”這是一種養身的方法，而太極拳的要求是：一曰心靜，二曰身靈，三曰氣斂，四曰勁整，五曰神聚。從此來看，太極拳也的卻是他目前來練筋壯骨的最好選擇。
不過太極龐大，所含頗雜。不懂陰陽之道者，不可練力，否則陰陽失調，則疾病不斷，所以凡間有這樣一種說法：太極十年不出門。王奎本身便是陣法宗師，自然對天時地利陰陽調和之道無比精通，所以才會一人獨自摸索太極。