“嘒彼星，三五在東。 Ｗｗ ＷＣＯＭ肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同!嘒彼星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。寔命不猶!”
正在駕馬奔馳的許貫忠，忽聽旁邊蕭唐哀歎著《詩經·國風·召南》中的古詩歌，他忍不住撲哧一樂，哈哈笑道：“蕭大哥，你雖這些時日忙碌地很，可也不比那受人呼來喝去的吏。大哥欲成就大事，又怎能不先勞番筋骨？”
蕭唐方才一個瞌睡，差點沒從飛奔的嘶風馬上跌下來。按他平日練功勤勉，又正是精力最旺盛的當打之年，可如今蕭唐雙眼快熬出黑眼圈，隻覺得渾身酸痛，渾身骨頭也似散了架一般。
安頓好周侗、嶽飛家人以及王、張、湯三個員外家眷一百多口人後，這些蕭唐每日卯時便早早起床，除了打理日常治下行當事務，還有負責收容安置冀南賊寇禍亂河1北兩路時各州府逃難至宗城縣、蕭家集的災民。留守司那邊麾下幾營操練編整之事，雖有急先鋒索大包大攬下來，可是自己既身為兵馬押監，好歹三不五時地也要去點個卯吧？
更何況自己剛拜了周侗為師，也總不能怠慢他老人家，這些時日周侗將自己畢生絕學，諸如五步十三槍式，以及由此槍技變法而得的五步十三槍戳腳、紅拳、少林翻子拳、周侗棍等盡數將其口訣心法等傳授與蕭唐、嶽飛等人，雖然這讓蕭唐受益匪淺，可一個人的精力畢竟有限，所有不容絲毫馬虎的事壓將下來，已叫蕭唐疲勞得十分悲催。
還好也有蘇瑾娘溫柔體己，本來是別重逢，可她見蕭唐如此勞累，每日吩咐家丁廚子準備類似黨參枸杞烏雞、紅棗枸菊豬骨湯等羹湯滋補美食讓蕭唐補養，晚上歇息時蘇瑾娘也隻是勸蕭唐好好歇息，並沒有在初嚐男女之事後，向蕭唐索求那夫妻間特別嘿嘿嘿的事來
今日蕭唐與許貫忠、燕青、花榮、石秀等心腹兄弟駕馬離開大名府前往蕭家集，也是為了宗城縣治下各集鎮挑選民壯重新編製鄉勇，擴大諸莊鎮民防力度。
張迪的冀南寇雖然已被剿滅，可大名府、恩州、洺州等河1北諸路州府治下大批鄉民因莊稼盡遭賊人掠奪，根本撐不過今年的冬。即便這些百姓不用再擔驚受怕，卻仍不得不為了生計而顛沛流離。
雖然大宋時設有地方臨時設置具有常平義倉類似性質的平糴、平糶、州儲、均糴、州濟以及官民互濟的社倉等由官府經營的倉儲救助機構，可一來這些救助災民的義倉，大多也在冀南賊寇禍亂時被劫掠一空；二來宋朝雖有這等社會保障機構的設立，也防不住汙吏監守自盜，常盜販義糧以牟取暴利；三來這次匪患規模波及數州，受匪災之患這多達十幾萬鄉民。對於此蕭唐拍板決定：在蕭集鎮以及宗城縣其他鄉鎮名下糧田富餘之地，盡可能收容遭匪災之苦的難民。
便是等官家下詔司農寺(掌糧食積儲、倉廩管理及京官祿米供應等事務)出官府倉粟救濟災民，也多是叫受災的百姓做疏浚河流、修葺防事等各種苦工抵償，要不就是以慣用的募兵政策招攬災民為各路指揮司治下廂軍。此般時節大宋冗兵現象已嚴重到了極點，那些災民便是受招募，在廂軍做軍役也隻能過著入不敷出的淒慘日子。
實際上當年王安石青苗法於元豐八年（185年）以後，有些地方官府也有以提供有息借貸的方式救濟災民。蕭唐也曾想過以低息，甚至無息的方式將自己產下囤積的糧食賣於災民，待日後慢慢等受匪災鄉民家有餘糧時再做分期償還。可他這個想法甫一提出，卻被他手下總管鴟夷公子楊序全盤否定了：
“少主，有道是下熙熙皆為利來，下攘攘皆為利往。即便不能對遭冀南匪災的黎民百姓無動於衷，可咱們卻也不是那法力無邊，救苦救難的觀世音菩薩。我是個做生意的，雖非惟利所在、無所不傾的人，可也知道擇勢謀利，以利為先。
冀南匪災遍及大名府、洺、恩、相、磁等數州，少主以數十萬貫錢糧救濟典記，何其繁瑣！且先不此舉毫無利可圖，少主你道那十餘萬鄉民雖苦，其中便沒有刁鑽懶滑、轉身忘恩之人？既非官府借貸，那咱們是一一挨州挨縣索要，還是權做吃個啞巴虧，直把那白花花的銀子全丟進水裏？