“洗個澡嗎？”葉梨卿靠在床頭上。床很窄，楚漣又不想滾到那張宜家買的小床上，所以和葉梨卿擠在一起。
咚咚咚，有人在敲門，楚漣嚇得差點從床上蹦起來。
葉梨卿攏了攏頭發，隨手抓起白色的睡裙套上，走到客廳裏，連問都不問就把門打開。
真的，和葉梨卿同居了這麼久，楚漣發現她沒有一點防範意識。有人敲門，葉梨卿就直接去開門；半夜三更獨自一人走街串巷更是常事；開車出行，車子就往路邊一擱，往往還不鎖。不過可能因為她那輛普桑太爛了，還暫時沒有發生過丟車的事情。
可能這就是身為邪神的任性。
葉梨卿嘩啦一聲打開了大門，半天沒有響動。楚漣不知道發生了什麼，連忙披上一件外套走出臥室。大門敞開著，葉梨卿穿著單薄的睡袍，赤著腳站在門口，看著門外的走廊發呆，那樣子活像外麵站著兩個克格勃。
“怎麼了？”楚漣一邊問，一邊往門外望去。
她看到了走廊裏的東西，她寧願門後等候的是克格勃。
門外是林美麗。她背著書包，一手拿著辣條，高高興興地看著楚漣：“太好了，你在家，我今天能不能在你家寫作業？”
楚漣還沒有來得及回答，林美麗就變了，她變成了林雨菱。林雨菱哭腫了雙眼，她黑色的眼珠在淚水中灼灼發亮，迸射出怨恨而憤怒的光芒：“你根本就不愛我，你愛的隻有你自己。”
然後她又成了林真惠。穿著肮髒的睡衣、瘦小的林真惠。她那副模樣真的很難跟穆睦產生聯係。她抬起頭茫然地看著楚漣，摸了摸自己的腹部，問楚漣：“我的孩子呢？你見到我的孩子了嗎？”
砰的一聲，葉梨卿把門關上了。她的臉色鐵青，也可能是客廳昏黃的燈光所造成的色彩效果。
楚漣相信自己的臉色可能也好不到哪去。今晚是姓林的來她家門口團建嗎？
“那是什麼？”在一陣沉默之後，楚漣終於開口問葉梨卿。
葉梨卿的回答言簡意賅：“幻覺。”
她們又回到了床上，擠在一起。
“我看到了林美麗、林雨菱和林真惠，”楚漣對葉梨卿說，“除了都姓林，我不知道她們還有什麼共同點。也許，林雨菱還活著，林美麗和林真惠已經……”
說到這裏時，楚漣閉了嘴。這個話題很不祥，林美麗和林真惠都死了，林雨菱有一天也會麵對死亡，就像楚漣那樣。
“那是幻覺，你看到什麼都不奇怪。”葉梨卿躺下來，用被子蒙住頭。
楚漣把被子掀開，看著葉梨卿美麗而蒼白的臉：“小葉姐姐，你看到了什麼？你站在那裏那麼久都不關門，因為你想看到幻覺。”
葉梨卿嗤笑一聲：“你應該想問，我是不是看到了娜佳，所以我會站在那裏看個沒完？”
楚漣被道破了心事，不由老臉一紅。
葉梨卿側過身，麵向著楚漣，她輕輕握住楚漣的手，指尖撫摸過楚漣每一根手指，她說：“我看到了三摩地。是‘它’所帶來的，‘它’發現了我，又發現了你。今晚的行為，按照一般人的思維邏輯，可以說是試探，也可以說是挑釁。”
葉梨卿睡著之後，楚漣用手機百度了三摩地。這是一個佛教術語，指一種唯心的狀態，類似於超脫生死，超越欲|望的心境，也有說三摩地是另一個無生無滅的世界。楚漣不知道這個概念是否能和弗洛伊德提出的“超我”聯係起來，不過楚漣可以確認的一點事，所謂什麼三摩地四摩地N摩地，都與“它”的世界沒有關係。
“它”是支配者，“它”是一切痛苦與蒙昧的根源。
而葉梨卿並不信奉佛教，卻說出了“三摩地”這個詞。葉梨卿與“它”又會是怎樣的關係？是上級與下屬，是主生與伴生，是普羅米修斯與諸神？
楚漣相信就算她現在拿這個問題去問葉梨卿，她也無法回答。楚漣越想越困，最後也睡著了。
沒有敲門聲。也沒有噩夢。她的身體甚至還留有與葉梨卿溫存之後的餘韻。她後來一直都沒有搞清楚，那個敲門聲，到底是做夢，還是真實發生過。
現在，該說說和顧澄有關的事。
楚漣真的不想浪費口舌談論顧澄，或者描述顧澄“今天早上吃了兩個包子喝了一杯美式，中午吃了蓋澆飯，晚上喝了一杯威士忌”的生活流水賬。但顧澄總會在合適的時間蹦出來，提醒楚漣不要忘了那個“女同都很drama”的定律。