胖子對我豎起了大拇指：“哥，你的沒錯，這成吉思汗果然還是非常信奉咱們中國的道教的，要不然也不會把三清放在龍樓寶殿的第三重來。 ＷｗＷ ＣＯＭ”
我“道祖是老子……”
胖子擺著手：“算了吧，咱們誰還不知道誰，你裝什麼道家的祖師爺啊！”
我沒好氣地：“爺的‘老子’是春秋戰國時期的李耳，你他娘的以為爺什麼呢？”
胖子嘿嘿一笑，：“誤會，真是大的誤會，你接著。”
我長籲一口氣：“老子是道祖，三清是是最高神和教主，我想接下來我們就會看到‘玲瓏七寶台’了。”
盲女看著我：“哥，你肯定是玲瓏七寶台？”
我點頭：“如果是按常理出牌，應該就是。”
霍子楓問盲女：“玲瓏七寶台怎麼了？”
盲女：“傳中，玲瓏七寶台蘊含著經曆了漫長蘊化的自然之靈氣，這種靈氣可以有非常神奇的作用，非常的神奇。”
看著盲女的這麼玄乎，我倒是不苟同，因為在我知道的玲瓏七寶台，那是刻滿了道教經文的一個類似祭祀台的東西。
這些一般是道教大觀中才會有，當然也有傳聞是在墓葬中，上麵刻著多為往生口訣和一些羽化成仙的要訣等類東西。
雖然盲女這樣了，但是並沒有多少人非常相信，因為這都是道聽途，即便她那一門和道家有著很深的淵源。
我不相信盲女也真正見過玲瓏七寶台，因為這東西非常的有講究，不是什麼地方都可以放的，這跟往家裏請尊神像可是完全不是一個概念的東西。
過了第三重龍樓寶殿，還沒有走十幾米，果然出現了一個巨大的祭祀台。
這個祭祀台的大，遠遠越我們所有人的想象，更像是一片巨大的空間，上麵什麼都沒有放，但當我走到了旁邊的時候便現，這卻確確實實是一個玲瓏七寶台。
八邊形的巨大玲瓏七寶台，每一條邊長差不多有九米，可想而知整個玄台的麵積。
上麵有著八卦分別是乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，象征、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。
中間是太極圖，陰、陽魚也特別的醒目，象征著兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦在其中占有特別重要的地位。
我們並沒有看到盲女所的靈氣，胖子就有心調侃她，不過盲女靈氣是看不到摸不著，卻是存在的東西。
這跟告訴我們這個世界上真的有鬼神，隻是我們沒有見過是一個道理，所以自然不會有人相信那是真的。
韓雨露反複看了八卦，又用手沿著那八卦的凹槽摸了一把，頓時白皙的手指上就出現了一片如同墨汁幹涸之後的東西，她放在鼻子下聞了聞：“是血，人血。”
我們都是一愣，盲女更不可能，因為道教的宗旨自然不是殺生。
在祭祀的時候，大多也不會使用活動物，更不可能用人，但我們又非常相信韓雨露的判斷，隻是這一切都變得太詭異了。
我沿著這個玲瓏七寶台轉了一圈，並沒有再現什麼，隻有一條對應著我們從階梯那邊上來的路，而這邊也是一條朝上而行的階梯，也就是通往龍樓寶殿的最後一重。
所謂的龍樓寶殿，其實最早是漢族風水學中的術語，用來形容龍脈“太祖山”因為其高大如雲的壯觀景象，放佛就是有四重龍樓四重寶殿一樣的空中樓閣的設計，聳雲著為樓，方圓平整著為殿。
在風水學不斷的演化過程，在戰國末期才有人把這種自然成形的山嶽，轉變了一個意思放進了皇陵墓葬之中，才有了我們現在所見到的龍樓寶殿。
不過，隨著封建王朝的解體，沒有了皇帝便再也沒有龍樓寶殿，因為不可能再有人大費周章在自己活著的時候，便開始給自己修建墳墓。
而且這種大手筆，現代人也把它轉變成了留個活人的財產，而並非帶入土中。
韓雨露又讓我們看了玲瓏七寶台的細微地方，現在陰陽眼上，有著兩個指頭粗的孔，而周邊還有著密密麻麻的條痕，一直從八卦的地方衍生過來。
同時我也現了一個很有意思的設計，那就是這個玲瓏七寶台呈現出四周微高，中間陰陽眼為低的形式，也就是隻要把液體倒在玲瓏七寶台的任何地方，最後都會流到陰陽眼中。
聽到我這麼一，胖子立馬就有了注意，帶了四個人，就往來的泥潭跑去。