這幫士兵見是自家君上，忙行禮，然後把事情的前後了一遍。
呂荼聽完後，先是訓斥了士兵一番，接著上前扶起那帶頭老者，最後對著他了些道歉的話。
那幫老頭其實在兵士對呂荼行禮話時就已經震驚住了，他們沒有想到來人竟然是齊國的國君呂荼！
帶頭的老者卻沒有任何神情的變化，該怎麼鬧還是怎麼鬧，直到呂荼把他攙扶而起。
呂荼先是自我介紹一番，然後這幫老者起話來。
等呂荼知道老者的身份和來曆後，忙向帶頭老者和他身後的老者再次道歉，接著令伯牙傳令水師，禁止捕殺“怪”“奇”“老”“幼”水生，對於不幸捕獵上的，一定要放生，另外令公輸班加寬拖網的密度，防止一些幼魚幼蝦被捕獵上來。
老頭們聞言這才躬身高呼呂荼仁慈英明，呂荼則是慚愧不已，他以前隻覺得這個時代生態好，所以不需要保護生態，像過去齊國修馳道時他對大肆砍伐樹木不管不問便是佐證。
呂荼想起自己在秦國遊曆時的所見所聞，他心中一歎，以前曆史講秦國的遷都是因為政治原因，其實呂荼遊曆過才深切的知道，那隻是表象，真相是國都周圍被過渡的開發，導致無法再容納更多的人口需要造成的。
華夏講可持續發展是從炎黃就開始了，開發自然要適可為止，要為子孫負責的發展理念，就像《孟子》中所不誤農時，不能幸福一代人，毀了萬代人。
眼下回到這些人身上。
這些老頭，猜的沒錯，他們正是太和公的弟子，他們之所以能到這裏來，也其實都是受了太和公的意。
呂荼得知太和公就在他們水師不遠處的一個湖畔灣處結廬而居時，大喜過望，他讓熊宜僚準備車隊，請這些老者上了兵車，然後在他們的指引下往太和公的草廬方向挺進。
由於吳越多盛行刺客之道，雖然這幫人都是老者，但身為呂荼的左右舍人東門無澤和張孟談還不得不多加設防，挑出一些軍中好手，一行人烏壓壓的護持著呂荼往目的地走去。
太和公雖然是隱士大咖中的一員，但他和其他隱士還是有些不一樣，最簡單的就是他居住的地方，那是一處，種滿杜鵑樹的漁村。
漁村內，茅草房，竹木房，一排排一列列，十分的整齊！
在這一排最大的屋子院子裏，此時跪座滿了一群華發老者。
這群老者此刻他們都神情專致的看著居中的一位白發老者，那老者此時正在用刀處理一條活魚。
那活魚約莫三寸來長，滿身的細白鱗，頭和尾巴皆是向上翹，如同一張弓一樣，特別的奇異。
居中的白發老者不是別人，正是太和公。
太和公的刀工已經是大道至簡的境界，隻見他幾下就把這條被後世譽為傳奇“三魚”之一的銀魚給搞定了。
他在處理銀魚的時候，口卻沒有停，和眾人講述，在使用刀工時的技巧還有忌諱。
譬如如何給銀魚開腹，開腹後處理內腔時如何去掉黑衣等等諸如此類。
處理好魚，他開始調料起來，他又向眾人講述調料在做魚時的重要性，以及哪些調料不可以和那些調料共用，總之講述的很細致。
他的那幫華發門徒們聽的如癡如醉。
太和公見身旁的鼎水被燒開了，於是把那用鹽水醃過的魚放進鼎內，他開始給眾人講為何用清水煮而不是向齊國烹飪用油炸，講了這些後又講了火候的拿捏。