由於距離過遠和不敢肆意用探靈術搜尋，瘦子沒法沒知道龍溪山中藏有什麼寶物和靈獸，但僅憑山間氤氳霧氣中隱隱流轉的寶氣和靈意他就知道，大衍派中定然擁有等級在一品玉蓮法器之上，甚至達到銀蓮法器的高等法寶，以及數量至少不下於十位數的護山通靈神獸。
咦，看來玄門四大派並非浪得虛名啊，高手眾多，財力龐大，弟子遍及天下，更藏有厲害的法寶神獸，這等雄厚的實力當真是強不可撼，絕非洛天門那種二三流小門派能比擬的。
雖然隻是粗窺其貌，可大衍派顯露的可怕實力還是讓瘦子心中一驚，更不無擔憂。
須知曆經千萬年的鬥轉星移之後，如今玄門各派的局勢早已物是人非，變化頗大。
首先是強者不強，好比傳承於天宮四大天師之首張道陵，顯赫一時的天師道，因為後繼弟子中沒有高手，以及沒錢買高等法寶神獸而淪落到了二流門派，威勢不再。
再如那長眉老祖一手開創，曾以飛劍絕技和大批量出產劍仙聞名於世，更挾紫青雙劍之威君臨天下的蜀山劍派，也由於紫青雙劍的離奇失蹤，弟子大量流失和經濟窘迫而日漸衰敗，如今別說二流，即使比之洛天門一類的新興門派也差之甚遠，連提都沒人提了。
相反，一些曆史不算悠久，也沒有大仙神佛做後台的修真門派卻脫穎而出，逐鹿風雲。
當今玄門四大派之中的“大衍派”和“參合派”就是其中的典型和楷模了。
據傳大衍派的始祖“龍須真人”最早不過是一名精明商人，某次無意淘到一本海外散仙的修煉秘籍，隨後便步入了修行者的行列，他盡管改修天道，卻不脫商人本色，修道有成後即開門立派，取名“大衍”，他收徒授藝的目的隻有一個，斂財聚寶，結果賺了個盆滿缽溢。
難能可貴的是，龍須真人在飛升之前，還不忘嚴令弟子必須將“修行一樣要錢，越多越好”的核心宗旨一代代傳下去，也正因如此，才造就了如今財雄勢大，鼎盛一時的大衍派。
至於參合派就更牛了，他們的開山祖師“黃龍子”本身就是一名挾帶私逃的帝皇後裔，開派之初即擁有金銀財寶無數，錢滾錢，利滾利，時至如今，已是富可敵國，每年兩大聖地公開拍賣法寶和神獸時，他們出手最大方，自然也買到了最好的東西，想不強大都難。
換而言之，如今的修行門派要想壯大發展，除了本身實力外，最重要的就是要——有錢！
別看四大派中的另兩個老古董昆侖和崆峒整天叫囂什麼道家正統，仙家嫡傳，他們能撐到今天，和大衍參兩合派分庭抗禮，主要還是多虧外山弟子精明，靠旅遊業和詐騙業賺瘋了。
不過話說回來，雖然大衍、參合、昆侖和崆峒這玄門四大派號稱和驪山“龍門派”苗疆“魅鳳穀”兩大聖地並駕齊驅，實際不止四大派中人，其他修行者也知道，真要論起來，兩大聖地無論地位還是實力都要高多了，畢竟四大派中的大多神獸和法寶都是出自兩大聖地。
這也是瘦子最擔心的一點，從某種程度上來說，玄門四大派都受製於兩大聖地，也可以形容為以兩大聖地馬首是瞻，而兩大聖地最忌諱的一件事無疑就是禦寶宗重現世間。
自己繼承蘭陵寶的衣缽，執掌禦寶宗必須要做的事裏麵偏偏就有這一條，天下的修行者以四大派為首，四大派又聽兩大聖地的，操，那老子豈不是要……要與全天下為敵？
每次想到這點瘦子就想罵人，單一個大衍派已強勢無比，自己孤家寡人的怎麼跟人鬥啊！
“寶哥，想啥呢，我們還進去不？”他這邊想的出神，站在校門口齊猛卻有點等不及了。
“咋不進去，走吧。”瘦子也知現在想來無用，甩了甩頭，推著齊猛走進了交南大學。