第四篇 第三章 謀略智慧 (2)
銘文有這幾個字：“國家安康，四海施化、萬歲傳芳，君臣豐樂。”這原本是沒有任何問題的字句，但家康責難的就是這“國家安康”四字。據說：第二個字是家，第四個字是康，即是說家康二字，被第三個字故意從正中切成兩段，是詛咒家康身首異處的不吉文字。毫無疑問，這是牽強附會的解釋。
德川家康就此造勢，他問京都五山的僧人們。“你們認為這鍾銘怎樣？”五山的和尚們對德川家康的意圖心知肚明，異口同聲地回答道：“國家安康四字是詛咒主上的文字，真是豈有此理！”家康的禦用文人林道春也附和說：“國家安康這句話將主上的名字從中切開，這真是史無前例的無禮之舉！”德川家康因此順理成章地進兵。
在打仗過程中，德川家康沒有一鼓作氣地攻下大阪城，當他發現大阪城極難攻破時，就停止攻城，與對方展開談判。議和之後，他故意裝聾作啞，填平了大阪城前麵的壕溝，消除了攻城的最大障礙，這才一鼓作氣，將大阪城攻下。經過這樣一個漫長而又曲折的過程，終於順利實現了目標。
雖然說直接進兵大阪也完全可以攻下秀賴的城池，但權力之爭的背後，還要顧慮到人言和民聲。世間的很多事情，都不像兩點之間畫一條直線這樣簡單，越是關係到不同的人，越是需要精心地權衡和考量。欲速則不達，在慢慢攻克一個個問題的時候，我們可能走出了一條“弓背”路線。
有一次，乾隆想開個玩笑考驗紀曉嵐：“愛卿，‘忠孝’二字作何解釋?”紀曉嵐答道：“君要臣死，臣不得不死，是為忠；父要子亡，子不得不亡，是為孝。”乾隆立刻說：“那好，朕要你現在就去死。”“臣領旨!”“你打算怎麼個死法?”“跳河。”“好吧!”
乾隆當然知道紀曉嵐不可能去死，於是靜觀其變。不一會兒，紀曉嵐回到乾隆跟前，乾隆笑道：“愛卿何以未死?”“我碰到屈原了，他不讓我死。”紀曉嵐回答。“此話怎講?”“我來到河邊，正要往下跳時，屈原從水裏浮上來對我說：‘想當年楚王昏庸，我才不得不死；可如今皇上如此聖明，你為什麼要死呢?你應該先回去問問皇上是不是昏君，如果皇上說他跟當年的楚王一樣是個昏君，你再死也不遲啊!’”乾隆聽後，指著紀曉嵐笑道：“好一個巧舌如簧，真不愧為紀曉嵐。”
紀曉嵐主觀上是想否定乾隆皇帝，然而並沒有直截了當地說“不”，而是經過了一個迂回，巧妙地讓乾隆接受了自己的反駁。他知道，伴君如伴虎，如果直批“龍言”，那會適得其反。試想，如果紀曉嵐一聽皇帝要讓自己死，立刻著急上火，迫不及待地大喊“不”，後果會怎麼樣呢？即便乾隆沒有殺他之心，也會下不了台吧！
在處理私事時，盡可以直截了當。但是在絕大多時候，我們要處理的不僅僅是自己的事情，其中也會牽涉到其他人。人情複雜，眾口難調。簡單化處理，會在不經意間傷到別人。如果迂回求全，照顧到各方的感受，對講理之人講理，對強硬之人動武，區別對待，很多問題就在無形中解決了。
生活中，我們或許會經常遇到這樣那樣的尷尬事或為難事，一時衝動也許會解決暫時困難，但很可能會為將來帶來更大麻煩。德川家康先讓對方理虧，自己落得個名正言順，這樣的方法比動輒開打要高明許多。遇事多思考，找出一條問題最少、理由最多的路，是兵家的上等謀略。
防患未然勝過亡羊補牢
德川家康解決了豐臣秀吉留下的最後勢力後，開始了對全國大名的重新分封和管理。在此之中，最重要的莫過於居城新築的禁止、修理的上稟和參勤製度。
居城是大名們的居住地，平時看不出有特異之處，一旦發生戰爭，就成為要塞，在軍事上有著非常重大的意義。為了防止大名借修築居城之名擴充軍備，德川家康規定，不能擅自修築新城。即便要修理，也要上報幕府，得到幕府的許可。
結果，福島正則和本多正純違反了這個條款，成了“嚴打”之中的典型，被重重地責罰，失去了領地。福島正則是因為大水衝壞了城基，不得已而進行修繕，以為可以不上報請示，結果被扣上了這個嚴重的罪名，實屬委屈。