宗之一，他們各自宗主曾與西域聖人神駝老人是至交，而白骨宗主更是神駝老人的親弟弟，後來神駝老人篤信佛法漸漸的化解了其餘三宗的戾氣，唯獨他的親弟弟屠魔耶羅不服他的佛宗法典，一味朝邪道而行，眼看他為禍世人，神駝老人不得已隻好出手將他降服，屠魔耶羅眼看不敵隻好低頭，但此人心中邪念卻絲毫不曾動搖，反而在神駝老人用佛法點化中另辟蹊徑，結合自己
的邪魔之念成為一代邪宗的開山魔頭，他以殺人再行超度往往將人折磨致死後，又褻瀆死者的遺體，一時間在西域成為人人聞之膽寒的惡人。神駝老人自覺難辭其咎於是尋到屠魔耶羅要收服
他，結果他終究難以下手傷害自己的弟弟反而被打成重傷。此後屠魔耶羅更加猖獗，他竟開山立宗取名佛骨宗，自稱梵天聖人。正在他要擴大自己聲威廣納門徒之際，當時的七重天教主竇燮
隻身闖入他的邪壇，先後掌斃四十餘名門徒，更將屠魔耶羅打成重傷，可惜被他逃遁。從此以後世人稱之為白骨宗，其後的數百年間屠魔耶羅的傳人都稱為鬼梵天，隻是隱隱在江湖之中知道
的人卻是非常之少，慢慢的成為口耳相傳的傳聞。沒想到今日白骨宗真的出現了”鄔思忠接著說道“現在看來白骨宗與大明輪宗一樣都已經成為吐蕃讚普的馬前卒，他此番將大小姐劫走的目
的無非是想逼迫高大帥就犯，為吐蕃入侵安西四鎮打開方便之門”
“不然！”沐雪依說道“如果鬼梵天是吐蕃讚普的人，那麼他便不應該與同是吐蕃帳下的緊那羅王交手，莫非其中另有隱情？”正在眾人心中疑惑不解之時，軍醫進了廳中向鄔思忠稟報被燒
傷親兵的傷勢情況，那些人身上的傷勢用尋常配製的草藥效果不大，倒是那王烈自懷中取出藥罐，將其中的白色粉末敷在傷兵的身上，立時便清涼舒爽大大緩解了燒傷之苦。這時眾人才憶起
方才將替鄔思忠擋下鬼梵天毒手的人正是王烈，沒想到他竟然一招之內便克製了那怪異的招式。
鄔思忠著人將王烈請來，看眾人疑問。王烈才娓娓說出其中緣由，原來他自被削奪軍籍之後便流落江湖，一次在一幫強盜手下救了一名少年，不想此人竟然是洛陽玄兵莊齊家的少公子，那玄
兵莊以打製兵器聞名於江湖，其祖上曾與澹台氏並成為‘知兵二候’，澹台氏成為神兵候齊氏成為玄兵候。齊家莊主齊寶炎為人寬厚，見王烈是豪傑之輩心中喜歡，便請他落腳在齊家莊做了
神火堂堂主專司打製兵器，朝廷兵仗局主事賀明才又是齊家大公子的嶽父，是以齊家所製兵器多數供給軍中。王烈曾在天翼軍中任將軍對兵器自然更加熟悉，天翼軍又是大唐精銳中的精銳，
王烈的到來自然讓齊家打製的兵刃更適合軍士使用，朝廷下的訂單每年遞增源源供往遼東，齊寶炎對已故天翼軍主帥王忠嗣心中極是仰慕對王烈本就喜歡如今更是青睞有加，本欲將自己的二
千金許配與王烈，不料忽逢變故齊寶炎不知為何被人刺殺，又巧合的是王烈那夜首先發現屍首隨即被趕來的齊家人當作是凶犯，當即擒拿解送官府。按大唐律法必然免不了一死，可齊家大公
子與二小姐都不信王烈是真凶，於是上下打點終於判了一個流徙之刑。臨行之際齊二小姐親自來送行，告訴他說仵作檢驗後齊寶炎是死於失傳已久的‘火蓮經’自從明尊教被朝廷剿滅後，此
等明尊功法已經被付諸一炬了，不想今日又現江湖。齊家已經暗中查到行凶之人名叫楊雲佐是明尊教餘孽似乎已經逃亡西域，齊二小姐說之所以將他改判流徙安西，就是希望他此去能擒拿此
賊。五年來王烈遊走在安西地麵上始終未能查找到此人。月前因胸中苦悶多飲了幾碗酒竟然打翻了三個火長，眼看惹了官司便隻好將自己僅有的一些家財拿了賠償給人家，一時潦倒便動了要
當掉家傳兵器的念頭，不想剛剛取出擦拭便被唐駿闖入搶奪去了，這才引得他闖入府衙鬧事。
“小人素知天下火功之最首推明尊教火蓮經”王烈接著說道“今夜那怪人所使得手段是火功中的旁門喚作‘邪熐八焰’是撼天武經中的火功‘生燥訣’結合波斯古術揉合而成，關鍵以物料輔
佐方成此功，故而物料便是這路功夫的軟肋，若能一擊而中以氣勁震散之便能克製之”王烈外表粗莽不想內中竟也藏有幾分細膩。
“既然知曉是鬼梵天所為，那麼就從他入手便是”鄔思忠起身旬刻手書一封吩咐親兵即刻傳送往疏勒城上報鎮守使李嗣業分發海捕搜拿鬼梵天。
眼看二更天眾人正要各自歇息，卻聽外麵急促聲響起，一名軍士來到鄔思忠跟前報道“小人是折衝都尉段秀實將軍麾下，奉將令傳令曰：昭武九國有異變，大食國陰晴不明，特令且末城主鄔
思忠半月內前往毗沙都督府整頓軍備嚴防大勃律與吐蕃有異動。元帥令如昭武校尉唐子貞在此，立刻折返龜茲大營不日西征”