第一節 背景搜索
《聖經》是神啟示給人類的話語。40多位不同身份的作者，同受一位聖靈的感動，從主前1430年到主後90年左右，曆經1500多年編寫完成。
《聖經》分為舊約和新約。舊約完成的年代是西元前一千五百多年到前四百年之間；而新約完成的年代是西元三十幾年到九十六年之間；換句話說，舊約聖經最早的著作，至今已經有三千五百年的曆史。而新約聖經最早的著作，至今已經有一千九百年的曆史。
舊約記錄了宇宙萬物的被造，人的被造，人的墮落以及有關救世主彌賽亞來臨的預言等。新約是舊約的應驗，記載了耶穌基督的道成肉身，在世上的工作，十字架上的受死，複活升天和有關主再來的預言及末世的審判等，而且還描述了信徒最後的歸宿——天國。舊約為律法之約，由律法書（5卷）、曆史書（12卷）、詩歌智慧書（5卷）和先知書（17卷）組成，傳達出一個最重要的信息，那就是隱藏在舊約字裏行間的神的救贖計劃。新約由福音書（4卷），曆史書（1卷），書信（21卷）和預言書（1卷）組成。經中所記載的耶穌基督的生平工作，書信中所闡釋的奧妙精深的教義以及那最後的大啟示等等，這一切都在顯明主的道是永活的道。
聖經是用希伯來文、亞瀾文、希臘文三種文字寫成的。舊約除了但以理書和以斯拉記的部份內容是用亞瀾文寫成以外，其餘的37卷都是用希伯來文寫成的，新約則全是用希臘文寫成的。
經過長年累月的積累和修訂，直到目前為止，聖經是全世界最受歡迎、銷售量最多、影響力最大的書。
第二節 經典名著縱覽
《聖經》又稱《耶經》，指亞伯拉罕諸教（包括基督新教、天主教、東正教、猶太教等各宗教）的宗教經典。猶太教的宗教經典是指《塔納赫》（或稱《希伯來聖經》），而基督教的則指《舊約聖經》和《新約聖經》兩部分。其中，《塔納赫》是猶太教的經典，記載關於上帝和古時猶太人的曆史及傳說。《塔納赫》亦同時是基督教聖經的《舊約》部分。《希伯來聖經》的記載從猶太戰神耶和華如何創世開始。猶太教經典，包括《律法書》、《先知書》和《聖錄》三部分。主要內容是關於世界和人類起源的故事傳說，猶太民族古代曆史的宗教敘述和猶太教的法典、先知書、詩歌、格言等。基督教經典，包括《舊約全書》和《新約全書》。《舊約全書》即猶太教的聖經，是基督教承自猶太教的。《新約全書》是基督教本身的經典，包括記載耶穌言行的“福音書”、敘述早期教會情況的《使徒行傳》、使徒們的“書信”和《啟示錄》。基督教的聖經由《舊約》和《新約》兩部分所構成的，而其《舊約聖經》與《希伯來聖經》內容大致相同，不過天主教版本就多了數篇《塔納赫》跟基督教新教《舊約》都沒有的數篇經卷，那些經卷就是所謂的“次經”，《新約聖經》記載耶穌基督和其門徒的言行與早期基督教的事件紀錄。
第三節 作者點擊
《聖經》是上帝的話語，是上帝對這個世界誠摯的感召，神把《聖經》作為禮物賜給了人類，這並不是為了提高人類的學問或修養，而是要使人明白神的救恩真理，並為神的兒女們提供在基督裏過新生活所需的各項行動指南。
《聖經》是由40多位不同身份、學識的人合力寫成的，例如摩西是政治領袖，約書亞是軍事領袖，大衛是牧羊人，所羅門是君王，阿摩司是個牧羊人和修理無花果樹的人，但以理是一國的官員，馬太是稅吏，路加是醫生，保羅是拉比，彼得是漁夫。這些人雖然有著不同的職業，但他們心中對信仰的熱忱和忠誠卻是一樣的。
聖經寫於不同處境、不同場合，可以說，聖經分別在三大洲（歐洲、亞洲和非洲）上寫成。這些文字，見證了不同大陸上發生的不同的故事，充分顯示了人類對真善美的追求，對信仰的堅持和執著。
整本《聖經》曆經1600多年記載完成，但卻有罕見的連續性，內容前後呼應，互相印證，毫無衝突，可見古代勞動人民對於信仰的執著與嚴謹。
《聖經》在西方文學中占據了極其重要的地位，很多人以其為研究資料，並且寫出了很多與此相關的著作。對西方人而言，《聖經》就是他們行為處事的指南，是他們心靈的向導，是他們畢生執著的信仰。《聖經》以其獨特的魅力，感染了一代又一代人。書中記載的那些睿智的言語，閃耀著智慧的光芒，將永遠留在我們的心底。
上帝創世
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無邊無際的空虛混沌，上帝那孕育著生命的靈運行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界確立，使萬物齊備。
上帝用七天創造了天地萬物。這創造的奇妙與神秘非形之筆墨所能寫盡，非訴諸言語所能話透。
第一日，上帝說：“要有光！”於是便創造了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了夜晚，有了白天。
第二日，上帝說：“諸水之間要有空氣隔開。”上帝便創造了空氣，稱它為天。
第三日，上帝說：“普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。”於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹。世界便照上帝的話成就了。