中醫學經過千百年的發展，根據人體不同的表現和特征將中國人的體質分為9大類：平和體質、血瘀體質、痰濕體質、濕熱體質、陽虛體質、陰虛體質、氣虛體質、特稟體質、氣鬱體質。在日常生活中人們若能根據自身機能的表現和特征，清楚自己屬於哪一類體質，然後采取相應的養生方法，便能使人體機能處於健康良好的運行狀態。
平和體質
●體質特征
體質平和不平和，是從中醫體質學的角度來說的。平和體質，顧名思義就是不偏不倚，指人體保持著一種平衡。擁有這一體質的人是非常幸運的，總是精力很充沛，一般累不著他。外表看上去，不胖不瘦，剛好合適，性格也比較開朗。最重要的是，很少得病。一年基本上不去醫院，也就是偶爾有個小感冒，不會因為生病影響到學習、工作、生活——這就是我們平時經常可以看到的一種正常體質類型。
世界衛生組織曾經給健康下過一個定義是：“健康不僅是沒有疾病或不虛弱，而是身體的、精神的健康和社會幸福的完滿狀態。”這裏強調健康不僅沒有疾病，而且有完滿的精神狀態。說白了，健康就是平衡狀態。如果身體挺好，但很容易生氣、急躁或跟周邊的人都處不來就不叫健康，不叫平和狀態。歸納起來說，就是體強曰“健”，心怡曰“康”。
處於平和狀態，就算受到了挫折，遇到了這樣那樣的困難，但其都能夠應對，這種人可以想像出來是什麼樣的人。身心健康，這就是平和體質。外表看起來麵色很好，精力很充沛，心理素質也很好。這是我們衡量一個人是不是平和體質的一個標準。
●調養原則
調氣血，協陰陽。氣血的平和充足、陰陽的協調平衡是平和體質的基礎。先天稟賦良好的人，對環境的適應及耐受好，自身免疫調節機製靈活完善，隻需要保持原有的生活規律就能達到健康平和的狀態。
後天調養得當的人注重養生，雖然先天條件不是十分完美，但是講究調養，順應自然規律，依靠飲食、作息、運動、精神方麵的調攝，使自己的髒腑、氣血、陰陽達到一種動態的平衡。
●易得疾病
平和體質的人較少患病。“正氣存內，邪不可幹。”這種體質的人大都正氣充足，抵抗力強，耐受寒熱幹濕，環境適應力強，不易受外邪侵襲。但是，身強體健之人往往不注意自身的保護，反而因為疏忽而受傷患病。
季節更替，應適時增減衣被，祛暑避寒，預防一些外感性的疾病發生，如傷風感冒、中暑、凍傷等。在疫病流行的時候，應當加強自我防護，杜絕傳染途徑。
另外，在運動、旅遊和日常生活中應當避免外傷的發生。運動損傷、蟲獸傷等意外傷害是平和體質的人要注意的。
氣虛體質
●體質特征
總是感覺累，就是氣虛了。氣虛的人，屬於氣虛體質。氣虛體質指的是人體內氣不足或者氣息低弱、髒腑功能狀態低下的體質狀態。用幾個簡單的詞語概括就是疲乏、氣短、出汗。大家一起去做什麼事情，其他人都覺得不累，就他一個人身上不停地出汗，覺得上氣不接下氣，那他就是氣虛了。
這類人的耐力很差，跑步就隻能跑個一兩千米，讓他堅持跑上四五千米，他馬上就有反應了，會覺得受不了。而且比較容易出汗，連吃飯的時候也經常身上冒汗，弄得大家很尷尬。除此之外，還總愛感冒，三天兩頭就流鼻涕、打噴嚏。更嚴重的甚至會導致胃下垂、脫肛，女性子宮下垂等。
●調養原則
培補元氣，補氣健脾。氣虛體質的調養應當從調補後天之氣和先天元氣兩方麵入手。後天之氣包括起抵禦作用的衛氣、起推動呼吸作用的肺氣、綜合營養作用的脾胃之氣、維持心髒正常搏動的心氣；先天之氣指儲存於腎的腎氣以及丹田部的元氣。通過補益脾氣可以促進其他各部位後天之氣的形成，滋腎培元則可以調動體內元氣發揮原始的推動作用。
●易得疾病
氣的不足常體現在懶言少語、疲乏神倦、肌肉鬆軟、情緒不穩定、善驚易恐等。外貌可見麵色萎黃或淡白、易出汗、舌淡胖嫩、舌邊有齒痕、步態緩慢，會有頭暈、健忘、自汗、乏力、便溏、腹脹、食欲減退、心悸、嗜睡、氣短、胸悶、下肢水腫、小便清長、夜尿頻多、睡時流涎、目露白睛、出血不易止等症狀特點。這都是由於氣的不足致使全身各髒腑的機能減弱，達不到正常生理要求。