狼村的訓練場，在村後的懸崖邊沿。
整個石村約莫八千人口，十三歲以下的孩童，就將近一千多，再加上從其他村落掠奪回來的小孩，這數量已經超過一千五百人了。
秦烽才出生一天不到，自然被安排到了育嬰室。
育嬰室在訓練場的最左側，目前半歲以下的嬰兒，就隻有一百餘人，他們分別由三十多個大人負責照顧，這些大人大部分都是老者。包括把秦烽接來的那個斷腿中年在內，也才隻有五個是年輕稍輕的。
“木老，這是狼岩帶回來的小孩，你記錄一下。”斷腿中年人狼鐵對一名老頭道。
那老頭點點頭，解開秦烽的獸皮衣服察看一眼，然後又拿出一遝密密麻麻寫滿細字的獸皮對照一番後，才慢悠悠地拿著刻刀在一塊黑色的小木牌上，刻上“岩，一零八”四個字，最後找了根繩子把木牌穿起來，掛在秦烽的脖子上。
秦烽知道這個“一零八”編號，將會是他十三歲成年禮之前一直使用的名字。而數字前麵的那個岩字，代表了自己是狼岩的孩子。
大荒的人，十三歲就算成年，隻有成功完成成年禮考驗，才允許給自己起一個名字。
而且，在大荒中，人口少於一萬的村落，是不允許有姓氏的。他們一般以自己部落的圖騰為姓，如果是狼村，他們就姓狼。如果是狗村，他們就姓狗。
隻有把人口發展到一萬以上，成功由村落晉級為小型部落，才有資格給自己的部落起一個姓氏，打出自己的旗號！
例如狼村目前臣服的莽牛部，其實他們的部落姓氏，是“樊”。
在大荒，普遍人文化程度都不高，特別像狼村這種小型部落，一般人會寫自己的名字，再認識一些數字，就已經非常不錯了。隻有某些年輕較大的老人，才會認識更多的文字。
但是，大荒的人，幾乎天生就會修煉，所以大荒中的傳承，並不是依靠文字來完成。
與中州的武者體係相比，大荒的修練者，走的卻是另一條截然不同的修練之路。
他們崇尚圖騰，能夠把感悟的圖騰紋路烙印到自己體內，然後借助圖騰之力汲取天地能量，從而達到強大自身的目的。
這裏所謂的圖騰，其實是一種天然紋路。這種紋路，大多存在於強大的凶獸獸骨上形成的骨紋。
越是強大的凶獸，其體內的骨骼，就越有可能形成強大的骨紋。如果能明悟這些骨紋，並且把它們烙印到自身體內，就能施展出強大的符術。
當然，大部分的圖騰符紋均是出現在獸骨當中，但也有一小部分圖騰符紋是天然形成的。
它們往往出現在讓人意想不到的地方，有時候，可能是在一株被雷劈過的樹木之上，有時候，可能是在火山噴發出來的石頭當中。有時候，也可能會出現在一塊從天而降的隕鐵表麵……
總之，這種天然的圖騰符紋，出現在什麼地方都有可能，而且這些天然符紋，大多數都會比凶獸獸骨上的骨紋圖騰，更為強大一些。
但無論是天然出現的圖騰符紋還是凶獸獸骨上的骨紋，都是大荒人的寶貝。大荒中的部落，或多或少，都會擁有一些圖騰符紋作為部落的底蘊傳承。
越是強大的部落，其圖騰符紋，越多。
所以，大荒中的傳承，根本不需要文字。一名圖騰師，即使他目不識丁，但隻要擁有足夠的悟性，能夠感悟強大的圖騰符紋，依舊可以變得十分強大。
大荒從來不缺實力強大的圖騰師，這些人，即使是中州的武者，也不敢輕易得罪。
而且，大荒的圖騰修練體係，也一直被中州人覬覦。
中州曾經就有過不少人試圖破解大荒的圖騰修練之法，但即使再聰明絕頂之人，大多數窮盡一生也隻能觸摸到圖騰的皮毛，對於圖騰修練之法，卻不得要領，無法讓自己修練出強大的符術。
不過，因為有過不少中州武者研究過大荒的圖騰符紋，雖然他們在符術之上得不到發展，但卻在機緣巧合之下，開辟了另一個特殊圖騰符紋應用體係。
這個圖騰符紋應用體係，被稱為符陣術，它依附在武者的修練體係當中，也算是武者體係的一個支脈。
符陣術以簡化了圖騰符紋為基礎，用凝聚的戰氣把簡化後的圖騰符紋刻畫出來，並且烙印在特殊的介質之上，然後用戰氣激發，就會釋放出不同的功效。
前世的秦烽，除了是一名通天境的武者之外，其實也是一名九階符陣師！