你曾有過這種感覺麼？
獨自在黑夜中醒來，身旁空無一物。白日中環繞著你的那些人，那些事，那些曾經認為很重要的東西，在此刻都不能帶給你一絲絲的藉慰。你在這黑暗中，茫然而不知所措。
宛如黑暗中，失去了燈塔的迷航。
這種恐懼來源與本能，來源於蠻荒時代茹毛飲血時代的鐫刻。天地間渺茫一粟，唯一能依靠的，便是身邊的同胞，同生共死的夥伴。
而我們今天，連這種依靠都失去了。人與人之間距離的疏遠，帶給我們的傷害遠比想象中更為嚴重。友人間的虛與委蛇，愛人間的貌合神離，親人間的利益糾葛……背叛，但最可怕的並不是背叛，而是將這種疏遠視為理所因當，視為所謂的自由與獨立。
白日，喧喧嚷嚷，現代社會給與我們的刺激讓人樂此不疲，也使我們淡忘了這種寂寞與空虛。而當夢醒時分，寂寞與空虛便會無數倍的放大，從我們的心靈上呼嘯而過，將我們的自傲與所恃強擊的粉碎，餘下的，隻有茫然。
隻有茫然。
在這個時候，你想要怎麼做呢？
發誓明天開始關心自己身邊的每一個人？決定善待你的親人？決定忠於你的配偶？決定明天便去和許久未見的朋友聯絡？
或許吧，不過明天從睡夢中醒來的時候，你還是你。那個永遠帶著麵具的，有著讓人羨慕或不羨慕身份的，有著讓人嫉妒或不嫉妒資產的，虛偽的人。
人，就是這樣的生物。一時的感動僅僅隻是一時，轉瞬間，便會忘了自己曾經追求的，自己曾經深愛的那些，繼續前進。
悲哀麼，或許吧，然而這就是人，這就是你我，這就是我們這個種族繁衍生存的方式。
然而終究，還是有些遺憾的吧。
於是，便有了這本書。作者試圖把此刻的他記錄下來，把此刻那已經將要淪陷於繁雜生活的那一點靈光化為指尖的躍動。人生一世，總要留下些東西，作為此刻自己存在過的證明，留待老來懷念當初的那種激情，當初的年輕氣盛，當初的昭華時光。
而本書的主題，是勇氣。
在這個世界上，有著絕望的時刻，也有著無法戰勝的情況。在這樣的情況下，永遠堅持戰鬥下去，並且永不言敗的人，就被稱為勇者。
作者這樣寫道。
勇者……麼？
或許吧，某些時候，那些百戰不撓的戰士的確被成為勇者。但更多的時候，他們被稱為莽夫。其中的分界線便是——成功與否。
中國人的價值觀便是如此，成功便是英雄，自然有眾多人去分析他勝利的必然性，失敗便是莽夫，有無數人會戳著他的脊梁，說著無數的風言風語，以及無數“我早就知道會如何如何”的議論。看似荒誕，然而，這就是發生在我們的社會，我們的寫照。
這些人之中，包不包括你我呢？請捫心自問。
起碼我可以說，這些人中，包括我。
環境的影響是巨大的，你的人生觀，你的世界觀乃至你的人格，都是在這個社會中塑造，不可能不受到這個社會的影響。所謂出淤泥而不染，是因為蓮花和淤泥有著本質上的差別，而我們，則和那些腐朽的，或者披著華麗的外衣而仍舊腐朽的東西，並沒有什麼不同。
英國人類生物學家德斯蒙德·莫利斯說過，共有習慣是維持一個團體存在的基礎。在脫離了小氏族階段的人人相知，從而擁有歸屬感之後，共有習慣便是我們在新的時代塑造歸屬感的方式，是區分“我們”和“他們”的行為基礎。為了這種歸屬感，我們對那些打上民族標簽的全盤接受，無論是好的還是壞的，無論是必要的還是偽裝成必要的。否則，我們將失去立足的基點，失去為之奮鬥的目標。
對於這種人，我們稱之為民族虛無主義者。至於他們所受的誤解，嘲弄，在生活中特別是在網絡中所受的謾罵，並不是本文的重點，在此略過。
話題回到這本書上來。作者塑造的，便是這樣一個愚者，笨蛋，爛好人，在麵對著無數的謎團、艱難、偏見、誤解時，仍然堅持著自己的信念繼續前進的故事。
愚者不懂何為放棄，愚者不懂何為取舍。這種愚笨與智力無關，越是有著刻骨銘心信條的人，在麵對現實狀況時越不懂得變通。他們寧可守著自己的信念去死，也不會失去信念而苟活。這不見得是正確的人生觀，但卻是最值得敬佩，最能感動人的。
雖然他的觀看者們，留下的印象，也僅僅是感動罷了。如果要他們跟隨著前進，又是另一碼事了。
但是，當然，這不是愚者放棄的理由。他們從沒有在意過別人的目光，隻是沿著自己選擇的道路，一路前行。
前進！前進！迎接一個個勝利，直到努力地盡頭，那命中注定的死亡到來的一刻。
這樣的人，還當得上一個“勇”字吧？