羅小曼今晚很忙，剛吃完晚飯就被同事叫出去了，回來時都快晚上11點了，但是當她走進廚房時卻發現，今晚的碗還撂在那沒人洗，已經很疲勞的她心情可輕鬆不起來，甚至有點生氣，幹脆也不洗，看能拖到什麼時候。因為以前的“潛規則”不是這樣的，像她這麼晚出去加班，碗筷肯定有人自覺洗了，每每有人主動洗碗她難免要獎勵一下，不過也隻是精神上的獎勵而已，但今天的情況卻反常，讓她有點不開心。不過這麼晚了她也沒有興師問罪，隻是第二天難免還有些情緒。
情緒歸情緒，但第二天還是她洗了碗筷，隻不過洗的時候聲音大了點，謬森和謬心怡都明白是怎麼回事了，隻好賠不是。明白了原因的淩若晗看見這一幕，笑著說：“你們這是典型的‘三個和尚沒水喝’。”
羅小曼說：“是啊，一點都靠不住，早知道這樣，還不如一開始就承諾自己一個人洗。現在是事也做了，人也得罪了，還搞壞了自己的心情，真是‘三不值’啊。”
謬森陪著笑說：“沒有，沒有，都是我們的不對，讓你辛苦了，下次不會了，下次真的一定不會出現這種情況了。”
淩若晗還從沒看見謬森教授也這麼打趣，免不了又補了一句：“不會？嗬嗬，難說吧，還是可憐了小曼姐。”
羅小曼說：“是啊，還是不要有那個希望，免得希望越大，失望也越大，最後還是搞壞了自己的心情，還是靠自己比較保險。”頓了頓，她繼續說：“其實這件事說起來也不能怪你們，咱們家這個格局，隻能是這樣了。要是用經濟學上的話說，這叫‘生產的外部性’，生產的結果讓他人獲得好處卻沒有獲得補償，就都不生產了。”
謬森說：“雖然這個解釋有點難聽，不過確實是這麼個理。在我們做一件事時，如果方便了別人卻沒有得到補償，又沒有製度的製約，最後我們一般都是放棄了做這件事，這是人的一個通病。”
淩若晗說：“中國那句古話‘三個和尚沒水喝’流傳了那麼久，肯定是有它的道理的。不過就像謬森教授剛剛說的那樣，在一定條件下才會出現大家都不做事的情況，我想假以條件，這種事情應該不難解決吧？”
謬森說：“你說得對，隻要假以條件，這種事並不難解決。像我剛剛說的，如果有製度製約的話，當然可以很好地解決，這在一定程度上也促進了‘製度經濟學’的發展，而且這門學科分支確實解決了很多問題。另外一個辦法就是補償。生產的外部性有兩種情況，一種是生產使得他人受益，那麼這個生產者應該獲得補償，如栽樹可以讓別人受益，栽樹者就可以獲得有關部門的補償。還有一種是生產使得別人的利益受損，那麼這個時候生產者就要補償別人，當然一般沒法直接補償，可以通過行政手段輔以解決。例如，水泥廠的生產會給周邊的環境帶來汙染，政府就可以對水泥廠多征稅，然後以各種方式補貼給受汙染的人群，從而達到利益的平衡。”