第五節 證道
洪荒日久，生靈愈多。相處之間難免有爭鬥，開始隻是小爭小鬥，不分族群，不動經骨。然爭鬥愈多，仇恨日深，漸為巫妖兩族之爭。巫乃盤古血脈所化，雖無元神，無法參悟大道，但其天生肉身強橫，能掌控地水風火，善操風水雷電，修至極處者無不有莫大神通。且悍不畏死，以戰鬥為樂。妖族雖族群遠多於巫，然有大神通者尚不及十二巫祖，故每戰多敗。巫族雖多勝，因好戰無謀，其勝也不傷妖族根本。兩族你來我往，鬥的好不熱鬧。
兩族爭鬥愈烈。一日，金星上忽起兩道長虹落入洪荒，現出兩人。正是帝俊、太一兩人。此兩人在金星上修煉日久，得妖族大聖修為，觀洪荒爭鬥，按奈不住，落入洪荒。兩人有大宏願，一統妖族，使妖族為洪荒之主。按說此兩人也就妖族大聖修為，比起巫祖修為尚有不如，應無此能耐。然太一有一先天靈寶東皇鍾，此寶端的是厲害非凡，未證得大道之人莫不能當。
妖族在兩人帶領下連戰連捷，多名大巫身隕，巫族震動。巫族智者帝江招十二巫祖以商對策。巫族十二巫祖齊至，為首者狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目正是帝江，掌空間之力，速度無雙。
全身青木顏色，鳥麵人身，腳踏兩條青龍者為句芒，掌五行東方之木。
全身金色鱗片，左耳穿一金蛇，腳踏兩條金龍者為蓐收，掌五行西方之金。
莽頭人身，腳踏兩條黑龍，手纏青色大莽，全身黑色鱗片者為共工，掌五行北方之水。
獸頭人身，雙耳穿兩條火蛇，腳踏兩條火龍，全身火紅鱗片者為祝融，掌五行南方之火。
人身蛇尾，背有七手麵有兩手，握兩騰蛇，以發蓋臉者為後土，掌五行中央之土。
全身為骨刺巨獸狀者為玄冥，掌自然之雨。
嘴裏銜蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長手肘者為良強，掌自然之風。
人麵蛇身，全身赤紅者為燭九陰，掌雷電。
八首人麵，虎身十尾者為天吳，掌星辰。
人麵、犬耳、獸身，兩耳掛蛇者為奢比屍，掌幹旱。
人麵鳥身，耳掛兩青蛇，手持兩紅蛇者為龠茲，掌洪荒群獸。
十二巫祖雖齊至，然其大都是不善心機之輩。好勇無謀，商議許久也無甚良法。
“那帝俊、太一修為我等尚且不懼，可那太一所持東皇鍾乃先天靈寶，非聖人或靈寶不能敵。我巫族寶物雖多，惜無此類先天靈寶。如今惟有我等十二人布成十二都天神魔大陣或可敵之。”巫中智者道。
“大善！”其餘眾巫也無良策，莫不稱善。然布置此大陣也需講天時、地理。還要讓那帝俊、太一能入得陣中來，也需有一番謀劃準備。
不談巫妖二族如何大戰。且說那閑雲為證大道，整日苦修。除中途鴻均兩次傳道過往旁聽外，餘均在山門參悟大道。然天道渺渺，總是不得要領，其間老子、元始、通天、接引、菩提相繼證道，心裏越發鬱悶。虧得所收兩徒皆是天資聰穎，心誌堅毅之輩，不萬年間已得妖族大聖修為，方才稍緩心中鬱悶之情。
一日心有所感，步出陣門。正遇女媧、伏羲二人受天所感捏土造人。二人將五色神土捏成人狀，各自分出數滴精血注入泥人中，一口本命元氣噴出，所有泥人盡皆成活，口稱父、母，靈性非凡。女媧、伏羲二人見所造之人有如此靈性，也自欣喜不已。翌時，天降金光罩住二人，所有人皆伏地稱聖。許久，金光散去，女媧、伏羲二人相視一笑，也不多言，徑向三十三天外而去，煉地水風火，自辟一界。地上人群待女媧、伏羲去後也自起身，自去找水草肥美之地繁衍修養。