稻花似乎也發覺有人在注意她，於是目光重新變得呆滯。並且為了掩飾自己剛才的失態，轉而摟住窮唐輕輕撫摸其皮毛光滑的脊背。
齊君元看到一眼窮唐的脊背，被撫摸後的皮毛並不滑順，反而出現很多紋路和翹毛。出現這種現象隻有一種可能，就是稻花的手掌並不平滑。非但不平滑，而且還有位置、厚度很獨特很有規律性的掌繭。手上出現這樣的繭子，往往是長期訓練某種功法或者從事某種技藝造成的。
齊君元猛地一步跨到稻花身邊，蹲下身體一把抓住稻花手腕，將其手掌舉起。
倪稻花張大嘴巴，用一雙驚愕的眼睛看著齊君元，卻沒有發出一點聲響。這是正常人的表現，如果真是瘋子，她首先不是驚愕，而是會因為被抓手腕的疼痛又哭又叫。
齊君元抓住稻花，那窮唐立刻蹦了起來，正對著齊君元呲牙喘粗氣。而在齊君元的背後，啞巴也立刻側身，將腰間已經上弦的小快弩平端起來。
“你是一個高手！”齊君元並未在乎正對自己的窮唐和緊盯自己背部的啞巴。
“啊！疼啊，我要死了！抓死我了！”倪稻花可能到現在才意識到一個瘋子該有怎樣的表現。
齊君元鬆開手站了起來：“我不和你討論真瘋假瘋的問題，我隻想詢問你剛才所發生的是什麼情況。那屍群肯定和上德源有關，如果你的回答讓我滿意，我們就立刻上岸轉向跟住屍群，這應該是最如你心願的事情。如果我不能滿意，那麼明天繼續前往呼壺裏。”齊君元知道自己要想讓這瘋女子配合，威*是沒有用的。因為那種封建年代，一個女子不管是為了保住性命還是其他什麼目的，能夠當著陌生男人赤身露體，拋棄比性命還寶貴的清白名譽，那麼任何不能傷及性命的威*對她都是無效的。更何況自己這個團體內部並不團結，有人似乎更願意為外人付出更多。所以自己唯一能做的就是從倪稻花所關心的角度來引導、誘惑。
“哈哈！屍發狂！屍發狂了！他們去找鬼卒，他們去報仇了！我也要去，稻花要去找爹——”稻花聲音一下放開，而且最後一句拖得很長，很尖利。
已經走遠的屍群突然間有些亂，好像是被稻花的聲音嚇到了，又像有些在四處尋找這聲音。但這小小的混亂很快就恢複了，屍群繼續以原來節奏、速度往前奔去。
“我想起來了，是血針驅狂屍！”裴盛突然驚歎一聲。
“血針驅狂屍？和趕屍有什麼不同嗎？”秦笙笙好奇心強，嘴也快。
裴盛清了下嗓子，是要做大段敘述的模樣：“三年前楚南白藻湖有水屍為患，雲羊山無濁道院為民除害，派鴻得道長帶弟子前去鎖屍化灰，送魂入輪回。當時是我替他們做的鎖屍枷，並且協助他們設‘百中套頭場’的兜子對付水屍。事成之後周圍百姓請酒致謝，鴻得道長酒酣之際對我透露過言家趕屍絕技的由來。”
裴盛又清了下嗓子：“言家老祖是個極為聰明之人，具有超常記憶能力。本來以此能力讀書考功名肯定高官得做，但是由於家境貧寒，無錢讀書。雖然在書塾打雜偷學到一些，但隻能是替人寫寫墓碑、挽聯，得以在棺材鋪裏做事糊口。有一天他去城外寄棺存屍的老廟替客戶布置靈堂，由於路上耽擱，差不多黃昏時才到老廟。進廟後還未開始布置，門外便闖進兩個人來，一個是道士裝束，還有一個裝束很怪異，看著像是北方的煞魔尊者（也就是後來的薩滿教門人，很久之前被中原認為是妖魔邪教）。這兩人進門後便各施技藝以屍體相鬥，道士先後以朱砂符、金砂符、血符施術，驅動屍體，煞魔尊者則分別用金針、紅線金針、血線金針相對。他們所施其實是驅屍的三重境界，朱砂符和金針驅動的為活屍，金砂符和紅線金針驅動的為凶屍，而血符和血線金針驅動的則為狂屍。第三重的血符和血線金針注入了施術者本人的心力、血氣，其實已經是以施術者的內元真力在相鬥，這樣的鬥法往往是兩敗俱傷。果不其然，兩個時辰之後，老廟屋塌柱倒，廟中棺破屍碎，而那兩人也都元氣心力衰竭，已無回轉生機。這兩人臨死時為了不讓身懷絕跡失傳，便都傳給了言家的老祖。但是當時兩人已在彌留之際，傳授不清，言家老祖雖然聰明，記憶力超常，也隻記住了道士一項朱砂符的技藝和煞魔尊者金針、血線金針兩項技藝，而且每項都尚有遺漏，單獨運用不能流暢。後來言家老祖將朱砂符與金針綜合運用，這才相互彌補，有了一套絕妙的趕屍技藝。剛才我們所見的屍群，雖然大多是腐屍、焦屍，但動作有力速度快，麵相凶狠。這應該是注入了趕屍人的心力、血氣。如果推斷不錯的話，這些屍體頭頂所插金針上一定穿有血線，這血線是割破趕屍人左掌命紋，以掌命血染成的。但血線金針的絕妙之處還不在於此，據說至高境界應該是心血驅狂屍。但此技從未在江湖上出現過，估計已然遺失。”