他又一次想到：從源平時代至今，無論曆代的朝廷，還是開明的執政者，無論是試圖革新的英雄，還是無數的民眾，都被這座山折磨和困擾。“這座山，哪裏有真佛的微光呢！哪裏有什麼庇佑國家的根本！”信長按住內心滿腔的怒火，心中暗暗叫道。原因究竟是什麼？是因為開山傳教大師將唐朝的天台山移到此處，宣揚“無上正等覺諸佛，佑我所在山林有福”，在五台四明峰上點燃法燈，抬著神向朝廷請願，還是他幹涉政治，欲強化自己特權？又或是他們發展武力，唆使豪門擾亂社會？或者是他們豢養一些身穿鎧甲的僧人，在山上擺滿長槍、火槍和旗幟？
信長的眼裏，激蕩著憤怒的淚水。反省吧，邪教徒們！比睿山的特權和傳統都始於它是保佑國家的靈地，但如今，它的本原又在何處呢？
以根本中堂為首的山王七社和東塔西塔的伽藍，以及三千處寺舍，不過是用以遮蓋身著法衣的怪物們的煙幕。除了充當陰謀和策動的老巢之外，對現今的社會又起到什麼作用呢？它能夠鎮護國家嗎？它能算得上照耀民眾內心的光芒嗎？
“好！”他的牙齒深深地咬進了自己的嘴唇，上麵染上了一些紅色的東西。
“你們就稱我信長為破壞佛法的魔王吧，我要將你們如同妖婦一般用來迷惑人心的滿山樓閣，還有你們這些跳梁小醜一般身穿鎧甲的和尚，統統付之一炬，讓這片遺址上，萌生出真正的人民，邀來真正的佛陀吧！”
當天，他下令包圍全山。不用說，他所在之處，全部人馬跋山涉水前來，數日之內人馬便集齊了。
信長軍在攻打過宇佐山一次之後，將敵人逃走後遺留的場地當作了自己的大本營。
“那裏，信治、森可成和道家清十郎等人的鮮血尚未凝固。安息吧，忠烈的亡靈們！你們的鮮血不會白流。你們的忠魂將轉生為末法時代的佛燈，照亮這人世凡間！”
信長登上宇佐山，麵對著大地合掌致禮。他與三業相應的靈地比睿山為敵，傾盡自己的全部武力對其進行圍攻，但卻對著一抔土合掌哭泣。
他突然發現身邊有名侍童也和自己一樣在合掌而泣。這名侍童是森蘭丸，他的父親森三左衛門可成逝於此處。
“蘭丸。”
“在。”“你在哭嗎？”“請原諒在下。”
“現在哭無妨，今後別再哭了，若再哭泣，你的父親會笑話你的。”
信長的眼眶開始發熱。他命人將折椅挪開，站在高處眺望著包圍陣的配置。
一眼望去，比睿山的山腳下全是信長一方的人馬和旗幟。比睿山的山峰之上，無論有沒有雲彩覆蓋，到處都是敵軍。
先看山腳下的軍陣。穴田村方向，安排了佐佐、進藤、村井、明智和佐久間等隊伍。田中的堡壘處，由柴田隊把守，氏家、稻葉、安藤等各隊呈“凸”字形，延伸到日吉神社的參道上。
香取公館方向，遍布丹羽、丸毛和不破等將領的軍隊，唐崎的副城處，由織田大隅守把守，比睿山背麵——也就是麵朝京都方向的山坳處，由足利義昭把守，其餘留駐京都的士兵將八瀨和小原團團圍住。
“義昭將軍想必是一副左右為難，憂心忡忡的表情吧。”信長想象著他的臉色，感覺有些可笑。“呀，那邊有兵船來了，來者何人？”信長麵朝湖水問道。屬下馬上報告道：“木下藤吉郎大人，他將橫山城的守軍中分出七百兵力，渡湖前來支援。”藤吉郎下船之後，立刻來到信長所在的陣地。藤吉郎說，由竹中半兵衛重治一人守城便已足夠。信長既沒有歡迎他的到來，也沒有露出不悅的表情。
進入十月。接著十月過了一半。與信長平時的戰術不同，這次的包圍圈紋絲不動。據守山上的淺井、朝倉和僧兵的聯軍終於注意到了這點。
“完了！敵人耐心十足地切斷我們的糧道，準備將我們活活餓死在山上！”已經晚了。山上的糧倉在兩萬餘大軍麵前，轉瞬即空。士兵們開始啃食樹皮。
到了十一月。山上的寒冷和其他種種痛苦接連襲來。藤吉郎催促信長使用自己原先提議的計策。