如果在秀吉的案頭放上日曆，將他這一年每月所達成的事業製成列表來看的話，恐怕秀吉自己也會忍不住驚訝，在不足一年的時間內竟解決了如此眾多的難題，這到底是有何種力量呢？
曾幾何時，小牧凝滯不前的態勢令天下人擔憂，過於得意忘形的秀吉可能也將在這裏遭遇大挫敗。然而，在他異想天開的策略下與信雄達成了單方議和，以此為轉機，就連家康也茫然無措，被迫至孤立無援的境地。此後，他無視德川家，攻下德川係的盟國紀州、熊野，降服四國的長曾我部，鎮住內海一帶，一轉矛頭便果斷討伐久懸未決的佐佐，將北陸平定的基石交給前田利家，又與上杉景勝建立起一會之盟，等等，其構想之宏大和南奔北走的迅速形成了天正十三年日本的一大壯觀景象，甚至同時給予世人一種秀吉一出，日本便驟然變得狹小的感覺。
而且就在這樣沒日沒夜的軍務征令的短暫間隙中，他不僅就任關白一職，創立豐臣姓氏，還為母親請得“大政所”的稱號，妻子寧子封為“政所”，內部瑣事也得以整頓，順利進行。
就任關白之後，他的股肱之臣也全都授官敘爵。石田、大穀、古田、生駒、稻葉等十二人也被任命為諸大夫，為了更新內政又特別選拔了五名人才，設立了五奉行的文官製度。
前田玄以、增田長盛、淺野長政、石田三成、長束正家這五名奉行分別掌管的職責範圍如下：
前田玄以兼任京都所司代，奉行禁宮、寺廟、神社等一切事宜，裁決京中京外諸事。
長束正家負責裁決領土治理、財務年收支、物資購入、稅收等一切經濟方麵的事宜。
石田、淺野、增田三人則負責餘下的一般內務，重大問題由五奉行合議後一致裁決，宗旨是所有政務要簡潔、快速。
而對於五位奉行還另外提出了三條誓約：一、不得仗勢，偏私偏袒。二、不得抱舊怨、謀私。
三、財物積蓄、酒宴、遊樂、女色、美食不可過多。職務和誓約都是極為單純的，然而其使命的重要性幾乎都是出於信任而委托該人。
此後跨越了醍醐、桃山、慶長一整個世代的燦爛文化的興盛，這五位文官奉行為此做出的功績並不亞於其他武將的功勳，這點毋庸置疑。雖然時間短暫，但信長一生中都不曾有過絲毫在文化方麵的政策的苗頭，秀吉作為治國經綸的一環，在這個繁忙的天正十三年之中，已經開始著手進行。
這樣的秀吉，這樣以大阪城為中心的內外變遷，天正十三年這樣不平凡的世代的一天又一天，那之後的德川家康又是抱著何種想法和心態度過的呢？
話題一轉，觀察家康其實也等同於是窺視秀吉的眼睛深處。家康春夏兩季都在浜鬆城度過。岡崎交給石川伯耆守數正鎮守，眼下暫時處於靜養的狀態。
靜養是身處逆境的政客和實業家頗為喜歡掛在口上的詞，但能居閑好靜，領悟靜養真正價值的卻可以說是千中無一、少之又少。
至於家康，原本問題就截然不同。處於一族之長位置的他，其責任、體麵和日常事務處理等方麵的苦惱都是個人逆境所不能比擬的。
小牧以來，被秀吉搶走信雄的德川家確實走入了逆境，好運突然被大阪的光輝所奪，不得不說是一派衰敗陣營的景象。
然而，一旦遭遇衰敗，既有無奈暴露軟弱本質，如諺語“人窮誌短”一般墮落的人，相反，也有處於逆境依然表現出與生俱來的充沛生命力，越是逆境越是能展現出其內在深藏的素質，身在逆境而不知，甚至令人懷疑此人偏愛逆境般總是和顏悅色、不忘微笑的人。
家康便是後者。隻不過他並沒有時常掛著微笑，令人如沐春風，但也不會讓旁人覺得“看起來那麼憂鬱，真可憐”那樣，表現出讓別人猜出自己內心的貧瘠悲慘的樣子。
撤出接近前線的岡崎，特意來到浜鬆享受閑寂，遠離與大阪相關的消息，家康從這一年開始常常外出狩獵。
人們經常看到一個貓背、胖墩墩的四十六七歲的武者拳頭上停著獵鷹，拽著犬狗與七八名隨從一同溜達，仔細一看那就是家康。