《人間喜劇》
背景說明
奧諾雷·德·巴爾紮克是法國19世紀最重要的作家，他不僅在法國文學史上具有崇高的地位，同時也是舉世公認的現實主義文學大師，塑造典型的巨匠。1799年，巴爾紮克生於法國古城圖爾。他在很小的時候就被送到農村寄養，從小學到中學一直寄宿在學校，很少與家人見麵。他就像“鵝群中孵化的一隻鷹蛋”，拿破侖時代的風氣孕育著他，長期離開親人的生活也培養了他獨立思考和工作的習慣。
巴爾紮克生活在法國從封建社會向資本主義社會過渡的曆史轉折時期，親身經曆了拿破侖帝國、波旁複辟王朝、七月王朝等重要曆史階段，目睹了1830年和1848年革命等重大曆史事件。新舊交替時期的種種錯綜複雜的矛盾衝突、急劇而持續的社會動蕩，帶來了社會思潮的空前活躍，促進了19世紀法國文學的繁榮和發展，同時也對巴爾紮克的創作產生了決定性的影響。
1829年，巴爾紮克發表《舒昂黨人》揭開了《人間喜劇》這部巨大作品的序幕。在這之後直至1848年近二十年的時間裏，巴爾紮克創作了包括《歐也妮·葛朗台》、《高老頭》等在內的九十餘部作品。《人間喜劇》這個總標題第一次提出是在巴爾紮克1839年給出版商埃澤爾的信件，但丁的《神曲》給了他直接啟示。《神曲》原名為“神的喜劇”，巴爾紮克認為自己所寫的故事都是人世間的世俗喜劇，叫做《人間喜劇》再合適不過。《人間喜劇》猶如一部包羅萬象的19世紀法國社會史，是人類文化寶庫中的瑰寶。
推薦版本：傅雷等，譯，人民文學出版社，1997.
名著概要
按照巴爾紮克的設想，《人間喜劇》這套巨著分為三個部分。第一部分是風俗研究，反映社會現象，對法國的各個部分進行細致的描畫；第二部分是哲理研究，探討產生這些社會現象的原因，尋出隱藏在眾多的人物、激情和事件裏麵的意義；第三部分是分析研究，從“人類的自然法則”出發來分析這一切的本質和根源。在這三部分內容中，“風俗研究”占有最重要篇幅。因而根據題材的類別，巴爾紮克又將它劃分為“私人生活”、“外省生活”、“巴黎生活”、“政治生活”、“軍旅生活”和“鄉村生活”六個場景。巴爾紮克原計劃在《人間喜劇》的總標題下寫137部小說，結果隻完成了90餘部，其中絕大部分屬於“風俗研究”，而且主要集中在前三個場景。這90餘部小說並非都是傑作，但就總體而言，卻構成了一座奇偉壯麗的文學大廈。
《人間喜劇》反映了資產階級取代貴族階級的發家史。巴爾紮克用編年史的方式幾乎逐年地把上升的資產階級在1816～1848年這一時期對貴族階級日甚一日的衝擊描寫了出來。如：《老姑娘》中描寫外省阿郎鬆地區資產階級的頭麵人物杜布斯吉埃如何戰勝舊貴族，娶了當地最有錢的老處女，終於完全控製了這個城市；《阿爾西的議員》和《夏娃的女兒》都描寫了銀行家把持議會選舉，而貴族完全依附於他們的情景。貴族階級的沒落衰亡是《人間喜劇》不斷重複的主題。巴爾紮克描寫了這個在他看來是模範社會的最後殘餘的團體如何在庸俗的、滿身銅臭的暴發戶的逼攻下逐漸消亡或被腐化。另外，巴爾紮克還描寫了圍繞爭奪金錢而展開的人間慘劇。在《夏培上校》中，妻子為了吞沒丈夫的財產企圖把他關進監獄；《幻滅》通過金錢操縱報紙的描繪，指出“一切都是被金錢所決定的”，其中，父子之間隻有金錢關係，彼此好像互不相識的買賣人或者激烈的爭奪對手。《人間喜劇》所反映的當時的社會經濟狀況，超過了所有職業曆史學家、經濟學家和統計學家所提供的材料。