第五十七章 知識分子的精神流亡(1 / 2)

《荒原狼》

背景說明

赫爾曼·黑塞(1877—1962),德國小說家、詩人。1946年獲得諾貝爾文學獎。黑塞出生於德國南部卡爾夫鎮一個牧師家庭,他一生在校求學時間很短,主要靠自修涉獵了大量文學、哲學書籍。從德國浪漫派作家歌德、諾瓦利斯,到哲學家康德、叔本華、尼采,再到東方哲學和宗教思想,包括心理學家弗洛伊德和榮格的著作,都對黑塞的文學創作產生了巨大影響。

黑塞的藝術創作種類繁多,但令他聲名鵲起的是他的小說作品,貫穿其中的對個人精神成長的探求,和以自我個性為中心的主題,使他具有一種類似現代存在主義的浪漫派個人主義風格。此外,黑塞還撰寫了大量詩歌、散文、雜文、書評,並且擅長水彩畫。

黑塞思想的核心是個性的自由發展,因此他極力反對國家主義和技術主義這兩種通過標準化和組織化使人異化的力量。他主張個體通過禁欲或縱欲兩條途徑來擺脫中產階級的整齊劃一。在他的小說中,主人公常常不是極端克製就是極端張揚,在接觸進而超越感觀體驗中發現自我。《荒原狼》是表達這一主題最著名的小說。

發表於1927年的《荒原狼》帶有明顯的自傳性質:一方麵,第一次世界大戰的經曆一直折磨著50歲的他,他與周圍世界的價值觀念、現代文明格格不入,並深感災難和戰爭對人的精神帶來的巨大損害;另一方麵,疾病和婚姻的失敗使他幾乎麵臨崩潰的邊緣。在創作《荒原狼》時,他不止一次寫信給朋友提及幾乎要自殺的痛苦。毫不誇張地說,《荒原狼》中描寫的正是黑塞對自己靈魂最無情的剖析。主人公哈裏·哈勒爾和赫爾曼·黑塞這兩個名字的開頭縮寫字母都是H,並非偶然的巧合。

這部觸及心靈深處的作品一經問世就引起了巨大的轟動,在歐洲的銷量連續數月名列前茅,在日本則被搶購一空,在東歐和蘇聯的征訂目錄上也是排在前列,在美國同樣出現了爭相購買的熱潮。有學者評價說,《荒原狼》在20世紀六七十年代對歐美青年、蘇聯青年甚至日本青年的影響之大不亞於當年歌德的《少年維特之煩惱》,而主人公哈勒爾的精神疾病,不是個別人的,而是一代人的、時代本身的精神疾病。

黑塞的小說得益並同時受限於他對表達自我個性的過分執著,因此,諾貝爾獎委員會雖然早在1931年開始考慮給他授獎,但直到15年後才把獎授予他。但他的作品對一顆靈魂在充滿敵意的外在世界裏尋求自我本質、表明自身價值的曆程的描寫,無疑是19世紀以來小說中最重要的主題之一。

推薦版本:趙登榮,倪誠恩,譯,上海譯文出版社,1986.

名著概要

《荒原狼》沒有錯綜複雜的故事情節,也沒有眾多關係交錯的人物,著重描寫的是主人公哈勒爾的內心世界。小說分為三個部分,從三個不同的敘述角度構架了一個中年藝術家哈勒爾的複雜靈魂。

第一部分是以一個出版該書的“出版者”的身份,描寫荒原狼哈勒爾給他留下的印象。這個出版者同時也是哈勒爾屋主的親戚,他與哈勒爾有數麵之緣且打過幾次交道。在這一部分裏,出版者描述了一個年近五十、沉默寡言又充滿智慧、表情溫柔、內心卻動蕩不安的人物形象,這個名叫哈勒爾的人自稱是一隻狼,一隻陌生的、野性而又膽怯的、來自另一個世界的狼。他從繁華的大城市來到一個不知名的小鎮,提著兩隻大箱子,箱子上貼著已經發黃的海外各國運輸公司和旅館的標簽,表明他經過了很長的旅途生活。他帶來了很多書,每天都在閱讀中度過。他生活毫無規律,不像普通人一樣享受生活的樂趣,更多的是鑽進自己的房間,在封閉的屋內進行精神上的苦旅,完全與世隔絕。這樣的一個人,給人一種與眾不同的感覺,出版人覺得他是一個舉重若輕、才華非凡的人物,眉宇間閃爍著智慧的光芒,但他的本性又是奇異令人難以捉摸的。突然有一天,這個怪人結賬之後不辭而別,從此杳無音信,隻留下一份文稿給出版人。這文稿的內容就是小說的第二部分。

第二部分是《哈裏·哈勒爾自傳——為狂人而作》,這是小說的主體部分。主人公哈勒爾以“狂人”的身份自述生活和心靈世界。

哈勒爾的每一天都是既無特殊痛苦又無特殊憂慮,既無真正苦惱又無絕望的日子,這在大多數人看來都是一樁美事。但遺憾的是,哈勒爾受不了這種平靜的幸福生活,他總是燃起對強烈情感的渴望,不論是極度的疼痛還是歡樂。他覺得自己無法苟同這個世界上大多數人對平淡無奇生活的向往,因此他感受不到生存的快樂,隻能做一隻荒原狼,一個潦倒的隱世者。夜幕降臨的時候,哈勒爾遊蕩到十分安靜的老城區,經過一家年代久遠的修道院,看見門牌上寫著“魔劇院”,他想進去但怎麼樣都打不開門,隻好作罷。晃進小酒館喝了幾杯酒後,他又開始在潮濕的街上夜遊,一邊注視著黑暗的角落,一邊沉浸在孤獨和疏離的情緒中。突然從一條漆黑的巷子裏躥出一個人,扛著廣告牌,上麵寫著“無政府主義者的晚間娛樂!魔劇院——普通人不得……”他歡呼起來,很想進入,但那個人冷冷地丟給他一本書,便拒絕了他的要求,匆忙離去。