男人也許會這樣解釋說：他們要養家糊口，必須出去賺錢，必須將全部的心思和精力放到改善工作上，而不是如何更好地扮演丈夫這個角色。然而，無論是男人還是女人，婚姻並不能隻靠錢來維持。衣食無憂隻是男性責任的開端，而不是全部，而且事情也不完全局限於此。
幾年前，米爾斯學院院長利恩·懷特寫了一本很好的書《教育我們的女兒》，他在這本書中批評了學校教育，認為將女人和男人完全等同起來教育的做法是不對的。他提出，應該在課程中安排一些適合女性實際需要的內容——也就是說，教育不能脫離這個現實，那就是大多數女人總是要成為妻子和母親的。
他的提議的確收效不錯，但這並不能為幸福的婚姻提供一個樣板。我們將女兒教育成為一個好妻子和好母親，卻讓她們嫁給那些隻知道賺錢養家的丈夫和父親，這又有什麼用呢？為什麼不將我們的女兒嫁給一個有著豐富經驗、知道如何做一個好丈夫和好父親的男人呢？
法國偉大的小說家巴爾紮克曾這樣寫道：“大多數已婚男人都會讓我想起那些想拉小提琴的大猩猩‘。”假如我們將婚姻當成男女雙方都需了解的事，那麼我們就可以了解婚姻，那些已婚男人就不會再像大猩猩，而是應該像著名小提琴家弗瑞斯·克萊斯勒。
“家”自古以來就一直是人類的基本單位，它不僅能讓人保持對未來的希望，維持目前的現實，還能保衛、滋養和教導人類。家，其實就是一座神聖的城堡。
為什麼隻有男人才能承擔起保護家庭的重擔呢？雖然女人待在家裏的時間比男人多，但這並不等於男人就不需要家。家不僅僅是一個物質概念，它還包括溫暖、分享、歡笑、眼淚、幸福和憂傷等諸多精神方麵的含義，而且正是這些精神含義為家增添了豐富的意義和價值。顯然，隻靠女人是無法創造這一切的，它是男女雙方共同努力創造的結果。所以，我真誠地告誡男人，要給女人一個機會，好好思考自己該如何扮演“丈夫”和“父親”這個特殊的雙重角色，將自己創造成功事業的才智和精力適當地分給家人一部分。
因此，如果你想要獲得幸福的婚姻家庭生活，就請記住第七項法則：
學會如何與你的妻子相處。
如何與男性相處
我最喜歡的一個現代人是奧格登·納屈爾，他在《獻給女嬰之父的頌歌》中抒發了一種感慨之情，說是在這個世界的某個角落，有一個男嬰正在長大成為娶走他可愛女兒的男人。既然大多數可愛女嬰的父親都與納屈爾有同樣的感想，那我們就不妨勇敢地麵對它。但是對於一個女人來說，比一輩子容忍男人的任性更可悲的則是沒有男人可以讓她去容忍。
為什麼我要這麼說呢？要知道，這個世界上有一半人是男性，所以如何與男人相處，成為每個女人都要麵臨的問題。女人一生中要接觸無數的男人，例如丈夫、父親、兒子和女婿，或者老板、客戶、朋友、追求者和色情狂，或者醫生、律師、軍人和職員，或者屠夫、麵包師和工人。
既然男人和女人之間存在差異，我們也不得不接受這個事實，那麼作為女人，多考慮一下如何與男人相處應該不是一件壞事。
男人希望女人能為他做什麼事呢？
當然是舒適！你可能會認為我是從一群喝膩了香檳酒、又老套又落伍的花花公子那兒得來的答案吧？錯了，讓我來告訴你一個事實吧：
第二次世界大戰結束時，那些繼續留在軍中服役的男人曾接受過一次問卷調查，其中有一個問題時這樣問的：“你希望婚姻生活給你帶來什麼？”幾乎所有人都給出了同樣的答案——既不是令人心蕩神搖的富有女性魅力的女人，也不是刺激，更不是興奮，而是普通意義的舒適！