本著友好交流，和平發展的戰略方針，在捕獲的鱷魚足夠多的情況下，遊伏直接慷慨的邀請了狸部落一起吃晚飯。
畢竟占了人家的地頭，影響了人家狩獵，再導致人家全部落都餓肚子，那就實在不過去了。
晚飯的地方就在狸部落的居住地裏，那裏離著河岸不遠，大概兩公裏左右，這個距離不遠不近，腳快的二十分鍾就能走到河邊，也不至於受到河邊野獸的『騷』擾，地形隱蔽通風良好，也算是個比較好的位置。
居住地就在一片樹林之間地形稍微高一點的空地裏，有一個用木柵欄圍成的營地，裏麵隻有十幾個用獸皮和茅草搭成的帳篷，居住環境十分的簡陋，但還算幹淨，就是窮的不像樣子，連正經的石盆都沒有幾個。
漢部落的船員們雖然嘴上不嫌棄，但也感覺十分的不習慣，都由儉入奢易，由奢入儉難，漢部落的生活水平雖然不上奢侈，但最起碼生活設施齊全，‘方便’兩字還是能稱得上的，好在船隊自己帶的生活物資足夠多，不至於讓他們覺得太艱苦。
自帶的大鐵鍋架在石頭搭成的簡易灶台上，用火石點著火，蒸上兩鍋大米飯，再用鱷魚肉燉上湯，可惜就是沒有蔬菜，不過好在狸部落也出了一些瓜果。
那是一種比拳頭略大的甜瓜，外麵長著綠『色』的花紋外皮，裏麵是鮮紅『色』的瓜肉，黑『色』的瓜籽，汁水多，味道甜，如果羅衝在這裏的話，一定會認出這是西瓜，隻是這西瓜很，平均每個隻有兩三斤的樣子。
漢部落的眾人早就習慣了種植糧食瓜果，所以每當碰到沒見過的瓜果種子，都會刻意的收集，畢竟首領頒布的爵位製度裏，如果能夠為部落貢獻一種可供種植的新作物，都會有爵位封賞，偵察船隊雖然人多，這種事情雖然不能給個人記功，但隻要把這新甜瓜的種子帶回去，一個集體功肯定是少不聊，所以每個人吃瓜的時候，根本不用安排，就會自覺的把瓜子收集起來。
這方麵大家也是有了經驗，在種植了那麼多的農作物之後，他們也都知道了瓜類的種子就藏在果肉裏，畢竟漢部落早就普及了絲瓜的種植，作為漢部落最常見的瓜果之一，大家早就知道了絲瓜的種子是什麼。
遊伏就想的更多了，這瓜很甜，汁水又多，沒準回去還能深度開發一下，要是能做出瓜糖就更好了。
狸部落的人則是看不懂漢部落這些饒意圖，所以對漢部落這些饒行為感到十分奇怪，他們雖然也在無意識的種瓜，比如隨地『亂』吐瓜子，或者排便時帶出來的瓜子，但是沒有生活經驗豐富的老人總結歸納這些知識，整個部落的人滿腦子整都想著怎麼打獵，因此一直沒有學會種植，這就是狸部落如此貧窮弱的原因。
狸部落人口很年輕，既沒有專門組織祭祀的巫，又沒有在家坐鎮的長老，主要還是狩獵的傷亡太大了，平均年齡都不高。
吃飯的時候，遊伏讓人給狸部落的人也都分了瓷碗，盛滿了米飯和鱷魚肉，有燉的也有烤的，最關鍵的是還放了鹽，這特殊的鹹鮮味是狸部落從來都沒吃過的，還有大米飯的甜香，讓他們每個人吃起來都欲罷不能，舍不得放下手中扒飯的筷子。
遊伏還在和狸首領商量著交易的事情，兩人寸步不讓，談判有些陷入了僵局。
“我過了，給你們換一些武器可以，但是你們隻能用那種獸來換。”遊伏堅持不讓的道，狸部落窮的一批，也隻有他們養的那些狸貓是自己能看的上的了。
而且他已經在交談中得知，狸部落的這些『毛』茸茸的獸，確實和漢部落的狗一樣，是有特殊本領的，下地能捕鼠，上樹能捉鳥，進了草叢就是碰到蛇也敢上去搏鬥一番，不管是看家，守倉庫，都是用的上的，而且吃的也不多，畢竟它體型就特別，撐死能吃多少東西，所以在漢部落飼養這種獸絕對是有利而無害的。
至於狸部落所的狸神，什麼夭折的孩變成狸貓那一套理論，遊伏是堅決不信的。
其實遊部落本來就和別的部落不一樣，用羅衝的話，在這個泛神論嚴重的時代，遊部落就是少數的無神論者，主要是他們遊部落就是一個到處跑的部落，不安分，走南闖北見過的部落多了，這個部落信馬，那個部落信驢的，如果這些玩意兒都是神的話，那底下得有多少的神，再加上羅衝的科學觀念影響，遊伏對那些‘野神’就更加的不屑了。