此時的羅衝雖然在家裏沒有出去，但是他卻已經接到了俘虜到達衛山郡的通知，這次俘虜的蠻人部落男性俘虜，那些大人和少年加在一起足有上千人，目前全都在衛山郡那裏受刑，等切完腳趾後就會被押送到各處工地上去。
羅衝自然是不可能連這種事都要親自過問的，他隻需要給各地的行政長官下達自己的命令就好了，比如春馬上就要到了，各地的農具，種子，耕牛，在家的勞動力，這些是否都準備好了，沒準備的就趕快去做，如果春耕的事情沒有抓好，那這個官也就不用當了。
自古以來，種地對於農耕民族都是頭等大事，漢部落是個以農為本的大型部落，這種事情更是不會忘記。
而關於今年春季祭祀的事宜，羅衝則是交給了薑宣來主持，這個家夥好像對祭祀很感興趣的樣子，羅衝就直接把這些繁瑣的事情交給他了，到時候祭祀時自己隻要出場做做樣子就行了。
如今已經是羅衝來到這個世界的第六個年頭，他也已經有了自己的孩子，而且本身也已經有十七歲了，再加上從前年就開始受羅衝的命令總結日晷和曆法的鼠巫，現在終於拿出了成果，羅衝也終於可以在這年的初春之際頒布了漢部落的新製度，即紀年法，四季，十四個月和十四個時辰。
漢部落從這一年起，正式頒年號為‘建元’，從冬季的最後一個圓月日的次日定為一月一日，並將每年的這一定為‘元旦’節，即為每年一個周期的新老交替。
同時一同出台的還有建元新曆，此國定曆法中將一年分為四個季節，共十四個月，每月三十，十四年一個閏年，逢閏年時，每個月增加一，每的時間按照日晷的光影輪回平分成十四個時辰。
這樣一來，漢部落從此就有了完整的時間記錄方法，對於以後的農事還有工廠排工，學生上學，信息傳遞等，都有了一個明確的時間可以記載，讓人搞明白消息的延遲性到底有多嚴重。
同時，有了這套曆法之後，學校的學期和每上下學的時間也可以精確到時辰，讓管理方麵有了顯著的提高。
而作為此項新曆的貢獻者，年紀已經老邁的鼠巫，羅衝則是毫不吝嗇的獎賞了他，鼠巫並沒有子嗣，他就算有再高的地位也不可能傳下去，這也是羅衝敢於對他重賞的原因，而且鼠巫這個人，對於漢部落曆法的總結，確實做出了巨大的貢獻，就算再高的賞賜也不為過。
於是，在建元前十四月二十六日的這下午，羅衝正在家中繪製著煉焦用的雙聯幹餾塔建築設計圖，就突然收到了薛棟梁的飛鷹傳書，不過讓他奇怪的是，這次不僅帶來了一封信，居然還有一個包裹。
羅衝拎起包裹，隻覺得裏麵像是裝了一堆泡沫，體積看著不，但是重量卻非常輕，他倒是也沒想到會是棉花一類的東西，所以也沒怎麼在意，就直接拿起了那封信來看。
而當他大致的掃了一眼內容之後，立刻就不淡定了，這是薛棟梁的來信，身為虎賁衛軍司馬的他並沒有在裏麵任何軍事方麵的事情，隻是告訴羅衝他們從當地人手中得到一種產堅果的果子，這種果子類似於絲瓜，老了之後內部就會中空，形成一些白色的絮狀物，看起來就像成團的羊毛，薛棟梁也在信中表示，他自己認為這種東西應該能全麵代替羊毛，成為紡織品的原料，請首領務必重視。
那羅衝能不重視嗎，要知道他可是一直在讓遊伏出去探索的時候，幫忙尋找能夠代替羊毛和苧麻的紡織原料，可是這家夥出去那麼多次了，礦產倒是找到了不少，但是各地特產的植物卻是一無所知。
不過羅衝也是能夠理解的，遊伏的船隊在水上的時間比在陸地上多，那麼相應的和各地土著接觸的就少，這樣當地土著即使有什麼特產，因為缺乏交流的關係，那些東西也很難到的了。