馬原的很多朋友隻要上山，隻要去馬原家，都帶著水桶。
馬原的朋友們要在馬原家的泉水上，直接接下來從地底下剛剛流出來的山泉。
馬原還在自己家裏蓋了一個哈尼式的磚木建築。
南糯山夏天最熱的時候也不超過25度，晚上睡覺，三伏天還要蓋棉被。
馬原自己養了很多家禽家畜，包括隻狗、一群雞、幾隻鵝、幾隻貓，一池塘的魚，還有三隻美麗的孔雀，這是普通人夢想的田園居。
陶淵明不過如此，而且陶淵明還得自己種種地。
馬原把自己的生活營造回了上古時代，回到了老子所描述的充滿雞犬之聲的情形。
南糯山就是馬原的桃花源。
在這樣一個對身體倍加重視和警惕的社會裏，時年60多歲的馬原以一種特立獨行的方式，完成了自身和死神的鬥爭與和解。
馬原說：“生了病，其實是一個挺奇妙的事。一場大病對人生其實是一個極好的饋贈。”
“一場大病會把任何人變成哲學家。”
“這個不是開玩笑，你們想一下，如果一個人，讓他每天去麵對自己的生，自己的死，那麼你說他能不是哲學家嗎？”
“他一定是哲學家。生和死，這是最大的哲學。”
但馬原渡過神仙世外桃源後續的日子裏，也就是2022年6月，馬原年幼的兒子馬格，13歲，因為心髒病猝死。
據說，馬原拒絕給兒子做心髒病手術，說是“壽數到了”。
馬原在南糯山建的那一座2000平米的城堡，他的世外桃源，他的香格裏拉，和妻子、兒子共同生活的地方。
在這個城堡裏，馬原應該就是城堡裏的“王”。
馬原沒有讓兒子馬格上學。
馬格從小接受教育的方式，就是在家看父親馬原指定的童話書。
明知兒子馬格患有先天性心髒病和馬凡綜合症，馬原卻堅決不讓其看醫生，接受治療。
原因是馬格自認為，心髒是不能動的，看來馬原無論對什麼病，都有自己堅定不移的一種理念。
是個固執己見的人，是個認為自己都對的人。
在這樣的男人身邊生活，很危險、很疲倦。
順之，則昌；逆之，則亡。
馬原自己對疾病的認識，或者說某種堅信，讓自己的生命延續了下來。
但對於兒子馬格，是否同樣適用呢？
如果馬原的兒子馬格，有獨立選擇的權利，他是否先要活下去，而不要被治療呢？
兒子馬格走後，馬原帶著笑意回憶。
“他的人生就是爸爸媽媽、天地世界，美麗的地方，愉快的回憶，真的再美好沒有了。”
“他連被女孩騙都沒經曆過！”
“不經曆被女孩騙，被朋友騙，被別人欺負。”
“他的生命裏沒有絲毫這些東西，你說多美好啊！”
一隻小貓小狗，如果生下來，就從沒被喂過成塊的肉、骨頭、魚，而隻給普通飯食。
小貓小狗當然無從比較，無從選擇，會認為普通飯食也很好吃。
但當它們嚐過了肥肉、大骨頭、鮮魚、嫩蝦後，它們還會認為普通飯食“很美好”“再美好沒有”嗎？
不見得吧！
對生命的感受，對自己人生的選擇，應該是個體自己來做的。
馬原對自己身體的支配和生命方式的選擇，無可厚非。
馬原用自己的抉擇替他人的生命做決策，做判斷，是武斷和霸道。
獨裁，獨斷專行不僅存活在社會組織架構裏，在家庭中亦然。
即使三個人中，也總有一個獨裁者。
獨裁者的想法，無論是理想還是妄想，都影響著身邊的每個人。
麵對紛紛擾擾的世界，每一個人都有自己夢想的桃花源，都想找到自己專屬的那個桃花源。
但每個人的桃花源，心中的香格裏拉，都隱藏在哪呢？