吏部侍郎盧従願父，素不事佛—元初，選人有暴亡者，以算未盡，為地下所由放還。既出門，逢一老人，著枷，謂選人曰：“君以得還，我子従願，今居吏部，若選事未畢，當見之，可為相諭：己由不事佛，今受諸罪，備極苦痛，可速作經像相救。”其人既活，向銓司馬說之。従願流涕，請假寫經像。相救畢，卻詣選人辭謝，雲：“已生人間，可為白兒。”言訖不見。
崔明達
崔明達。小字漢子，清河東武城人也。祖元獎，吏部侍郎、杭州刺史。父庭玉，金吾將軍、冀州刺史。明達幼於西京太平寺出家，師事利涉法師。通《涅槃經》，為桑門之魁柄—元初，齋後，房中晝寢。及寤，身在簷外，還房，又覺出。如是數四，心甚惡之。須臾，見二牛頭卒，悉持死人，於房外炙之。臭氣衝塞。問其所以，卒雲：“正欲相召。”明達曰：“第無令臭，不憚行。”卒乃於頭中拔出其魂，既而引出城中，所曆相識甚眾。明達欲對人告訴，則不可。既出城西，路逕狹小，俄而又失二卒。有赤索係片骨引明達行，甚親之。行數裏，骨複不見。明達惆悵獨進，僅至一城。城壁毀壞，見數百人，洋鐵補城。明達默然而過，不敢問。更行數裏，又至一城，城前見卒吏數十人，和墼修方丈室。有緋衫吏，嗬問明達，尋令卒吏推明達入室，累墼塞之。明達大叫枉，吏雲：“聊欲相試，無苦也。”須臾，內傳王教，召明達師。明達隨入大廳，見貴彩少年，可二十許，階上階下，朱紫羅列，凡數千人。明達行入庭，竊心念：“王召我，不下階。”忽見王在階下，合掌虔敬，謂明達曰：“冥中深要陽地功德，聞上人通《涅槃經》，故使奉迎，開題延壽。”明達又念：“欲令開講，不致塔座，何以敷演？”又見塔座在西廊下。王指令明達上座開題，仍於塔下設席。王跪，明達說一行，王雲：“得矣。”明達下座至，王令左右：“送明達法師還。”臨別，謂明達：“可為轉一切經。”既出，忽於途中見車騎數十人，雲是崔尚書。及至，乃是其祖元狀。元獎見明達，不悅，明達大言雲：“己是漢子，阿翁寧不識耶？”元獎引至廳。初問藍田莊，次問庭玉，明達具以實對。元獎雲：“吾自沒後，有職務，未嚐得還家，存亡不之知也。”尋有吏持案至元獎處。明達竊見籍有明達名，雲：“太平寺僧，嵩山五品。”既畢，元獎問明達得窺也，明達辭不見。乃令二吏送明達詣判官，令兩人送還家。判官見，不甚致禮。左右數客雲：“此是尚書嫡孫，何得以凡客相待？”判官乃處分二吏送明達。曰：“此輩送上人者，歲五六輩，可以微貺勞之。”出門，吏各求五百千。吏雲：“至家，宜便於市致鑿之，吾等待錢方去。”及房，見二老婢被發哭，門徒等並歎息。明不識其屍，但見大坑。吏推明達於坑，遂活。尚昏沉，未能言，唯累舉手。左右雲：“要紙錢千貫。”明達頷之。及焚錢訖，明達見二人各持錢去，自爾病愈。初，明達至王門，見數吏持一老姥至明達所居，雲是鄠縣靈岩人。及入，王怒雲：“何物老婢，持菩薩戒，乃爾不潔！”令放還，可清潔也。及出，與明達相隨行。可百餘步，然後各去。明達疾愈，往詣靈岩，見姥如舊識也。
費子玉
天寶中，犍為參軍費子玉官舍夜臥，忽見二吏至床前。費參軍子玉驚起，問誰，吏雲：“大王召君。”子玉雲：“身是州吏，不屬王國，何得見召？”吏雲：“閻羅。”子玉大懼，呼人備馬，無應之者。倉卒隨吏去。至一城，城門內外各有數千人。子玉持誦《金剛經》，爾時恒心誦之。又切念雲：“若遇菩薩，當訴以屈。”須臾，王命引入。子玉再拜，甚歡然。俄見一僧従雲中下，子玉前致敬。子玉複揚言欲見地藏菩薩，王曰：“子玉，此是也。”子玉前禮拜，菩薩雲：“何以知我耶？”因謂王曰：“此人一生誦《金剛經》，以算未盡，宜遣之去。”王視子玉，忽怒，問其姓名，子玉對雲：“嘉州參軍費子玉。”王曰：“犍為郡，何嘉州也。汝合死，正為菩薩苦論，且釋君去。”子玉再拜辭出。菩薩雲：“汝還，勿複食肉，當得永壽。”引子玉禮聖容。聖容是銅佛，頭、麵、手悉動，菩薩禮拜，手足悉展。子玉亦禮。禮畢出門，子玉問：“門外人何其多乎？”菩薩雲：“此輩各罪福不明，已數百年為鬼，不得記生。”子玉辭還舍，複活。後三年，食肉又死，為人引證。菩薩見之大怒雲：“初不令汝食肉，何故違約？”子玉既重生，遂斷葷血。初，子玉累取三妻，皆雲被追之，亦悉來見。子玉問：“何得來耶？”妻雲：“君勿顧之耳。”小妻雲：“君於我不足，有恨而來，所用己錢，何不還之？”子玉雲：“錢亦易得。”妻雲：“用我銅錢，今還紙錢耶？”子玉雲：“夫用婦錢，義無還理。”妻無以應，遲回各去也。