善，是指正氣、高尚等一切美好的東西；惡，是指邪氣、低俗等一切不美好的東西。懲惡揚善，是我們的一貫主張。
從一定意義上講，我國思想文化發展史也是一部揚善抑惡史。古代孔子提倡“仁者愛人”、孟子主張“性善論”。多年來湧現的無數英雄模範人物，他們的事跡中最能打動人的便是發善心、做善事。揚善教育可歸結為善心、善言和善行三個方麵。善心包括孝心、愛心、雄心；善言指語言文明禮貌；善行包括孝敬父母，樂善好施，保護環境，尊敬師長，勤奮創新，遵紀守法，懲治邪惡，見義勇為，篤誌報國。
法製是一個社會有序、穩定和健康發展的主要保障，它以外在強製力來實現扶正祛邪、揚善懲惡，規範人們的行為習慣，約束和製止不文明行為，從而維護社會公共秩序，端正社會風氣。
在社會主義市場經濟條件下，不僅要重視教育和輿論宣傳對人們道德行為的“軟”約束，也要重視法律、法規和規章製度的強製性約束。要特別注重將社會公德、職業道德和家庭美德中人們起碼要遵守的道德規範逐步法律化、製度化，切實促進人們道德素質的提高。