玉的種類很是繁雜，而且到了現代，這玉的分類也變得模糊起來了，因為利益的驅動，很多地方的人們都把他們當地產的有點特色的石頭都安上了“玉”字，甚至到後來，人工合成的一些物質也叫上了“玉”——人造玉！真玉、假玉是越來越沒有人說的清楚了。
其實按照武文的想法來說，玉這東西還真的是古人玩的轉，現代人知“玉”者少已！漢代時，許慎在《說文解字》中對玉的解釋是：“玉、石之美者。”，武文非常讚同這一注解，它從物質上（石）和藝術上（美）兩個方麵全麵闡述了“玉”字的概念，但也就是這種說法被後來好事者大加利用超成了玉石的魚目混珠、混亂繁雜，“你不是說玉是石之美者嗎？我這石頭也很好看啊，這也是玉嘛！”，中華大好文化傳統就不清不白了，按理說，國家應該出台真正的玉石鑒別規定來保護玉這一非物質文化遺產的。
這還真的是說多了，不過武文眼前著一些玉器一看就知道是有些年代的傳統的玉器，這應該稱得上是“真玉”了，而且能被尹鍵如此收藏，也應該是上品好玉了。
但是這原本好好的“真玉”現在還真的是“死了”，本來那動人心魄、美妙難言的“玉的意境”，現在是一點全無。
這玉的確是死了！不過這玉究竟是發生了什麼變化而變成現在這副模樣，武文也是無從知曉了，他也是根本就想不通這究竟是如何發生的。
不久，武文終於是從遐想中回過神來。這“玉死了“他想通了，不過他還是感到有點不對勁，可是武文一下子有點轉不過彎來，這究竟是怎麼回事，究竟是哪裏不對勁呢？
武文把地上的“死玉”都收拾好，這玉武文拿著也不好意思送人了，武文總感覺這東西他也不好意思送出手，所以原來還打算送幾塊玉給唐嫣麗她們的打算也就隻有作罷了。這些“死玉”武文也想不到什麼好的處理方法，這送人不好送，這扔掉他又覺得可惜，最後武文想著還是放回保險箱裏流著，等以後再說吧！
除了那些古董物件，所有東西原本就被武文整理好了，現在武文把剩下的玉重新往保險箱裏一放，然後就把保險箱往車庫的地下移動，當然是先用自己的能力在地下開了一個存放保險箱的空間的。
“這終於是搞好了啊，就剩下這些古董了。”武文自言自語道。
武文坐在地上正打算休息一下，這時那幻聽又出現了，還是那個有點孩子氣的聲音：“我怎麼就攤上了這麼一個共生體啊！我好可憐啊！”
武文一下子就驚的從地上跳了起來，對啊！這就是那讓自己感到怪異難消的地方，剛才光想著“死玉”的事情了，把這事一下子忘記了。
武文頓時全麵戒備起來，說道：“究竟是那個宵小鼠輩，有種就別藏著掖著，有種就給哥滾出來啊！”
武文這話一說完，那聲音的回複就來了：“我的哥哥啊！小弟沒有藏著掖著，現在就是想滾出來也是滾不出來啊！”