世間滄海桑田，但總有永恒不變的東西。才能便是其中的一種。才能永遠不會貶值，更不會變質，關鍵是要相信自己，不自輕自賤，不要對自己產生懷疑；否則，即使你再有才能，也會如同蒙塵的珠玉，被視為毫無價值的沙粒。
在一次演講會上，一位著名的演說家手裏高舉著一張10美元的鈔票，講了一句開場白。麵對大廳內的聽眾，他問：“誰想要這10美元？”一隻隻手舉了起來。“我打算把這10美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然後問：“誰還要？”仍有人舉起手來。“那麼，假如我這樣做又會怎麼樣呢？”他接著把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且用腳碾它。當鈔票變得又髒又皺的時候，他才撿起來，說：“現在誰還要？”還是有人舉起手來。
有時候，個人的才能如同那張鈔票，即使會受到刁難否定，它的實際價值也不會變的，它依然是10美元。在人生路上，我們常會遭遇各種各樣的逆境，這使我們對自己產生懷疑，認為自己似乎一文不值，結果被現實擊倒。其實，才能本身是不會貶值的，能使才能貶值的是一顆懷疑、不自信的心！
我們的才能不是取決於別人對我們的態度，也不會因為我們遭受挫敗而貶值，無論別人怎麼侮辱你、詆毀你、踐踏你，你的能力依然存在。因此，正視自己的能力，不要因為別人的評價和態度而改變對自己的看法，無論別人怎麼說，你的能力都不會因此而改變。
五、生存格鬥術
有人的地方就有紛爭，有紛爭就有江湖。人就是江湖，既然無法退出，那麼便努力勝出。如何勝出呢？鷂鷹捕食需要爪尖利喙，虎豹狩獵需要筋強骨健，物競天擇，適者生存。地盤有限，若想勝出便要占據一處好空間，它不會白白送到手上，隻有努力爭取，修煉幾招處事的張良技，準備幾把攀登的過牆梯，才能擁有一塊屬於自己的膏腴之地。
扮豬吃老虎的人
如果總有人對你說：“你真聰明。”請不要以為這是表揚話。這句話反映的實質可能是你不夠聰明，有的可能隻是小聰明。別不服氣，真正聰明的人是不會讓人察覺到他的聰明的。這種人平時很容易被人忽略，或者讓人感覺不到絲毫威脅，結果，任何好處都少不了他，可是你會覺得理所當然。這種人平時都有一副溫順如綿羊般的麵孔，看似笨笨的，毫無魄力，然而，無數人前仆後繼地敗在他手裏，這種人用時下的一句話來說，就是扮豬吃老虎的人。
一個扮豬吃老虎的人，他的最好演技就是裝笨、裝糊塗。裝笨、裝糊塗的最高境界便是大智若愚。在南懷瑾先生看來，春秋時代衛國的大夫寧武子和清朝名士鄭板橋就是深得“裝笨”與“裝糊塗”精髓的狠人。前者在國家政治上正軌時，便把自己的智慧、能力發揮得淋漓盡致，在“邦無道”時，卻表現得愚蠢魯鈍，好像什麼都很無知。孔子給他下斷語說：“其知可及也，其愚不可及也。”寧武子那種聰明才智的表現，有的人還可做得到，但處於亂世那種愚笨的表演，卻難望其項背。
鄭板橋曾說過一句話，被後人視為至理名言：“聰明難，糊塗亦難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”裝糊塗的人，並不是真正糊塗，而是把自己聰明的鋒芒收斂起來，這種人看似糊塗實則聰明至極。而看似聰明的卻常常聰明反被聰明誤。正如他在給其弟的書信中說的：“試看世間會打算的，何曾打算得別人一點，直是算盡自家耳。可哀可歎，吾弟識之。”
三國中也有一個扮豬吃老虎的傑出代表，即劉備。在許多人眼中劉備軟弱無能，隻知痛哭流涕，成就蜀國千古功業的隻是其手下的文臣武將，武有“一夫當關，萬夫莫開”的關羽、張飛、趙雲、馬超等驍將，文有可比“興周八百年之薑子牙，旺漢四百年之張子房”的伏龍鳳雛。然而，劉備成就帝王霸業的關鍵在於他能夠一一收服這些清高孤傲、桀驁不馴的文武之士，讓其對自己甚至自己的兒子都肝腦塗地以求報答知遇之恩。這種人又怎麼可能真的無能呢？如果他的無能，那些英雄好漢又豈會為他賣命？這種人才是真正的大智若愚啊！
當陽長阪坡摔阿鬥，對子龍言：“豎子幾損我一員大將也！”一句話換來趙雲的萬死不辭。白帝城托孤，對諸葛亮痛哭：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”一句話讓諸葛孔明戰戰兢兢、鞠躬盡瘁、死而後已。梟雄劉備有識人之明，臨終之時，曾經提醒孔明：“馬謖言過其實，不可大用。”他基於長期的共事，對馬謖作出了中肯評價，不可大用並不是不用，又擔心諸葛亮因親近而任人失準，可謂高瞻遠矚，無奈孔明不以為然，後痛失街亭。