就像是隔著一層麵紗，讓人看不真切。
長凡想了想，也就不想那麼多了，放下經書，拿起第二卷《法華經》看了起來。
長凡並沒有意識到，他這樣做，正符合道家逍遙自在的修行理念，也符合佛門舍得無礙修行道理。
換做其他人，可能會死咬著不放，非要搞明白不可。
但是這種做法，如同入魔一般，長凡暫時還沒有參透，也不知道這到底是怎麼回事，如果硬要這麼做，恐怕就如同一個凡人，拿著一百公斤的東西，非但拿不動，反而會受傷。
長凡將這兩部佛經看完，又將《楞嚴經》與《宗鏡錄》拿出來，繼續觀看。
這次雖然隻有一麵牆，但長凡也是足足看了十日之久，直到出關時，張天藐見長凡已然消瘦了一圈，但精氣神卻依然十足，似乎收獲不小。
張天藐風輕雲淡的問道：“看了一個月的書，怎麼樣了？”
長凡淡然笑道：“還可以，怎麼？為什麼突然這麼問？”
張天藐見狀於是裝作有意無意的，隨口說道：“什麼是色香味觸法？”
長凡也隨口就接道：“此外六塵也！”
張天藐再次問道：“何謂樂阿蘭那行？”
長凡連忙道：“言而無爭，樂而靜！”
見簡單的問題問不倒長凡，張天藐於是神色嚴肅的問道：
“什麼是修行？”
長凡聽道這麼一問，頓時心頭一震。
“佛說，修行，即是修善惡二所緣業之增益與離避，這個增益與離避的過程，就是修行！”
“何為修道？”張天藐又問。
李雲東說道：“我見真武見真，我旨在求得真我，去偽存真，此謂修真！”
張天藐聞言，微微點頭，目中有欣賞之意一閃而過：
“可以呀，這些日子我看你佛道雜讀，頗有些擔心你走火入魔，修佛不分了。”
長凡輕笑一聲，如果是幾天前，他肯定會被這些問題弄糊塗，肯定把修行和修真當成了一回事，但如今，他遍閱佛道典籍，自能分辨。
長凡淡然道：
“至於嗎？依我之見，佛家講修行，道家講修真，雖然一個講的是行，一個講的是真，其實本質上還是在一個‘修’字上！”
聽到長凡似乎有所領悟，張天藐饒有興致地問道：
“是嗎？此話怎講？”
他說道：“修行的修和修真的修一樣，都是一種方法，隻不過修行更注重的是感悟，而修真的目的，就是為了去偽存真。”
張天藐看了長凡一眼道：
“說的不錯，你接著說。”
長凡再次又說道：
“在我看來，修真和修行其實也不必如此涇渭分明。
而張天藐則不以為然道：
“佛門與道門，本就是水火不容，怎麼能混為一談？”