孟則帶著凱薩琳去南京的各種刀具店，戶外用品店購買此次行動的各項裝備。
海如玉則帶著李擎蒼直奔考古研究所，詢問祝師姐到底是接受了什麼任務，有多少人跑到“神農架”去了。
南京考古研究所內，一位姓王的主任接待了他們，見到是來詢問祝倩文等人的消息，也不敢怠慢，連忙把事情始末講給了他們兩個人聽。
原來在上個星期，研究所的一個科員到北京出差，出於職業愛好，到潘家園古玩市場轉悠了一圈，無意中發下一個地攤邊一位農民打扮的男子正在和攤主兜售一個青瓷瓶。
那攤主也不知道是不是不識貨呢，還是想壓價，對那男子拿出來的青瓷瓶不太感冒，隻是搖頭不答應男子提出的兩千元價格。
這個科員站在邊上看了一會，見到那農民男子和這攤主墨跡了半，浪費了一大堆口水後失望離開。
連忙跟了上去，走了一段後叫住那男子，要過那青瓷瓶仔細觀察了一陣。
那青瓷瓶瓶口呈喇叭狀，瓶腹呈橢圓形，樣式古樸，釉色青翠，隻是瓶腹上的蟠龍狀曲柄斷了一根，有點壞了品相。
從造型和重量上來看，這科員憑著自己多年的經驗知道這瓶子絕對是唐代的貨色，立刻詢問男子是從什麼地方弄到的這件瓷瓶。
這男子看上去像個農民，但也不傻，一聽這科員問他瓷瓶的來曆，搖頭道：“你要買就買，買了我就告訴你，不買你就還給我，我知道這東西值錢！要不是缺了個把，我才不會賣的這麼便宜。”著又從科員手中搶過瓷瓶，緊緊摟在懷中。
科員無法，隻好掏出兩千元人民幣，遞給那個男子，強壓著內心的焦躁，等那家夥蘸著口水數了幾遍後鈔票後，那人才彎腰把夾在腳掌間的瓷瓶交給了他。
然後兩人找了個僻靜地方，開始起這青瓷瓶的來曆。
原來這人是湖北省保康縣的一個農民，由於居住地離神農架自然保護區很近，所以沒事經常會到山區裏去采采藥材，買點零花錢貼補家用。
前段時間，他們那下了一次罕見的暴雨，引得九龍山那一帶的溪流都爆發了山洪。
雨停之後他進山采藥，在九龍山附近的密林中的一條溪流中取水的時候，發現了這個瓷瓶，他也估摸著這是個古物，撿起來後也沒和別人聲張，就這樣偷偷摸摸帶著瓶子想到北京這大地方賣了發筆橫財。
不過在潘家園問了幾個攤主，都他這玩意是個贗品，不值錢。也怪他不懂古玩屆的勾當，他這愣頭愣老的衝進來賣東西，就是真貨也不一定有人敢收。
這古玩交易沒有個熟人牽線搭橋，這些開店的老板是不太敢亂收的。
那科員從他手裏撿了個漏，耐著性子仔細詢問了一下當時他撿到瓶子的地方後，立刻坐車趕回了南京，向所長彙報了這一情況。
所長一聽也大為驚喜，連忙召集手下專家學者一起來鑒定這個青瓷瓶，最後得出結論，是件真品，而且還是皇室禦用之物，價值不菲。
大夥兒高興之餘，不由為這唐朝禦用瓷瓶為何會出現在神農架的溪流之中討論起來。
有位教授推了推鼻梁上的塑料眼鏡，道：“自秦漢以來，神農架地區分屬曆朝曆代鄰近州郡縣管轄（僅三國至隋初設過綏陽縣），由於這裏穀深林密，交通不便，曆來就是朝廷流徙一些身份顯赫的王公大臣的蠻荒之地。
“其中來頭最大的就是那個做出“六味地黃丸”的唐中宗“李顯”，他被貶為廬陵王後，就是被發配到神農架。
“而且就是在那裏依靠各種豐富的植物資源，他才發明了“六味地黃丸”。當皇帝後他還把神農架山脈命名為“皇界”。
“如果這青瓷瓶是被山洪從溪流中衝下來的，我個人估計是山洪可能衝垮了唐中宗時期某個陪著他到神農架流徙的親人或者官員的古墓，所以這瓷瓶順著溪流流了下來。”
大家一聽紛紛點頭稱是，這個解釋的確得過去，研究所所長一聽神農架裏有唐朝古墓，立刻來了興趣，當即開會研究人手方案，準備到神農架去考察一番，看看能不能找到個古墓，為考古界又添上一段新聞。
大家也都興致勃勃的踴躍報名，祝倩文上次和海教授參與黑水城發掘，此時已是考古界的名聲迭起的後起之秀，有這個機會當然不落人後。
便也報名參加了由所裏抽調的精兵強將組成的考古隊伍，八男二女，一共十個人。已於大前就到湖北“神農架”去了。