之後的日子，對上官琢來說，正應了後世的惡俗之語：出行基本靠走，娛樂基本靠手。無聊透頂了！不過，虛梁子見識廣博，在教學上，倒頗有點後世所說的“知行合一”，事理結合。《易經》講得是一套一套的，頗有點“水煮”的意思。
隻是，虛梁子教學甚嚴，馬虎不得。好在，虛梁子不僅教相學，還督導他成日地打坐靜修和修習其他諸如神行、易容、戲法、幻術（有點像催眠，也有些障眼法）之類的法門，新奇且神秘！上官琢很感興趣，有點小成，就很興奮。
所以，這麼天南海北地遊曆著，慢慢地，上官琢倒也覺得苦中有樂。
而且，上官琢還發覺，師父虛梁子很有點意思。
他生錢很容易，隨便給人看個上等“墓穴”，就能收到普通師塾先生數年的酬勞。隻是，他並不常接這些生意，好像對錢這玩藝，沒什麼感覺。平時，也很清心寡欲。倒是濟貧或上官琢要零花錢，他也都很慷慨，隻是，不許上官琢亂花；另外，雲遊中，穿州過府，出入市井；他對市井中的百態，極為熟稔。偶爾，也會進一些官家、士紳的門庭，那些達官貴人對虛梁子也都極是禮遇有加。不過，上官琢卻知道，師父常常是易容後和他們打交道，從未以真麵目示於這些人。
可以說，虛梁子頗有些“遁形於市井，時人莫測”的味道，十足就是世外高人的意思。而且，上官琢在師父的身邊，在各處倒也頗受了些道友仙童的待遇。
同時，這大明朝洪武年間的世態眾生像，上官琢倒也見了不少。
出乎意料，以前以為洪武皇帝嚴刑厲法、血腥殺戮會令天下惶惶。現在一看，卻不是這回事。除江淮這些朝廷直隸之地，其他地方倒也隻是官紳有不安。吏治清明，百姓雖然所受的限製頗多，卻也得以粗安：農人安農；書生勤奮。
而且，可以說，整個天下有種勃發之勢，中原之人重回曆史舞台中心，那股追唐趕漢的心勁，是乎並不是隻有皇家和廟堂之上的人才有。
相反，以前看曆史，以為明初朝廷的軍隊打北元就像大人打小孩似的；現在一看，頗不是這麼回事。蒙古人的騎兵，一大特色就是快。決戰可能不是明廷的對手；快馬襲擾，卻是防不勝防。大同、遼、燕一帶的百姓就常受其襲擾，苦不堪言。而且，蒙古黃金家族的威望尚在，北元陰魂未散，對明廷的威脅還很大。
上官琢覺得，這天下就像一戶農家。百姓就像長在田裏的秧苗，自己頭頂日頭在長；廟堂上的紛爭，就像農人在鬧家庭矛盾，秧苗不知道，也沒反應；對北元倒是比較不爽，視其為風霜。其時，百姓對元朝的殘酷統治還記憶猶新。所以，生怕他們恢複元氣，會卷土重來。所以，凡是打擊了北元的人，都被視為英雄。
故而，洪武二十六年，藍玉以謀反罪被誅時，民間同情他的人，倒還頗不少。
卻說二十六年二月八，兩人遊到真定。夜半，虛梁子觀星回來，神色悒悒。
“紫薇光射開陽宮，有將星隕落。”
其時，上官琢雖專學《易經》，不過對星象，多少也知道些。紫薇，北極星，帝星；開陽宮，北鬥第六星，武曲星。洪武二十六年的將隕，應該是藍玉。果然，沒多久，傳聞就來了：涼國公藍玉謀反被誅！被株連的權貴就有十三侯、二伯，近一萬五千人被牽連了進去。一時間，市井中沸沸揚揚，兔死狗烹的說法很普遍。