溫侯神射世間稀，曾向轅門獨解危。
落日果然欺後羿，號猿直欲勝由基。
虎筋弦響弓開處，雕羽翎飛箭到時。
豹子尾搖穿畫戟，雄兵十萬脫征衣。
——《三國演義》
呂布(?－198)字奉先，五原郡九原縣（今內蒙古包頭）人。東漢末年名將，漢末群雄之一。
[編輯本段]基本資料
容貌身高一丈
官職東漢左將軍、領徐州牧
爵位侯爵—溫侯
配偶嚴氏（正妻）曹氏（次妻）貂蟬（演義妾）
民族漢族
相關人物曹操劉備董卓丁原王允高順陳宮
綽號：飛將三姓家奴（演義）
兵器：方天畫戟（演義）
坐騎：赤兔馬
演義配飾頭戴三叉束發紫金冠。體掛西川紅錦百花袍。
身披獸麵吞頭連環鎧，腰係勒甲玲瓏獅蠻帶.
呂布的出生和成長
有關呂布傳奇性的出生和神話般的成長，在五原縣有很多流傳。相傳東漢章帝年間北匈奴進犯南匈奴及漢朝領地時，呂布祖父呂浩（時任憲部越騎校尉）奉命留守邊塞。呂浩攜妻兒率部駐紮五原郡地，定址北河（黃河舊道現烏加河）南岸五原縣塔爾湖五分橋東，大興土木，建城築堡（今城圪卜就是由此而得名），開荒農耕，並逐步發展畜牧業，紡織業，冶煉治陶業等，固守邊關。
呂布祖父去世後，其父呂良繼任，娶妻黃氏，係五原郡補紅灣（今五原縣城西補紅村）人，是一大戶富豪財主之女。黃氏聰明賢惠，知書達禮，善染織（後成為染織作坊主事）。黃氏生有四女，苦於無子。一日，隨夫到白馬寺廟（今五原縣錦旗東五裏處，由於黃河淘堤已毀於河底）拜佛求子。歸來當晚，黃氏得一夢，夢見有一猛虎撲身而來，黃氏見狀急喚丈夫趕打，老虎卻溫順地臥於身旁。不日黃氏身感有孕，懷孕１２個月未見生產，百感焦慮。
公元１６１年７月２３日，黃氏移至染織作坊，突然屋外人聲大嘈。眾人紛紛出外觀之，但見西北上空彩虹映現，光彩奪目，此景奇異。隨之五原山地崩裂，地動山搖。黃氏欲生，身感不適，腹中疼痛難忍，盆骨悶脹，羊水外溢，寸步難行，隨臥於布匹之上，不久產生一男嬰。
男嬰出世更為奇事，但見臍帶自斷，雙目有神，兩拳緊握，站立麵前，黃氏驚奇，急擦去汙物抱於懷中。後說與丈夫，呂良心中大快：“吾兒神也。”因出生布上，故起名呂布。
呂布從小隨母習文作畫，聰慧好學，一點就通，過目不忘，他生性好鬥，力大過人，喜舞槍弄棒，身高體重超出常人，同齡孩童都不敢和他玩耍，視而遠之，唯有同女孩在一起溫順體貼，判若兩人。
呂布卻總喜歡和大人們在一起，問這問那模仿學習。從五歲起常隨牧馬人野外放馬，並喜愛馬，隻要一見馬精神十足，興奮的不得了。他騎在馬上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那時他能持棍刺擊野雞野兔。七歲時，單獨騎馬追擊野狐山鹿，從無空手而歸，經常將重於他幾倍的小馬駒抱起玩耍，有時舉過頭頂。
九歲那年，隨父母到補紅灣拜見外公，外公殺羊招待，大人們在羊群中逮羊不得手，他卻上去生擒兩隻，觀者為此驚歎，外公見狀大喜，當即送與好馬一匹。從此呂布與馬為伴，精心料理，愛馬如癡，從不離胯。
十一歲時，匈漢兩族邊民在白馬寺廟舉行大型慶典，呂布隨父前去參加，在賽馬比賽中，他的騎技超人，馬快如箭，雄姿展現，一舉取得了騎手榮譽。好鬥的呂布，在觀看摔跤比賽時，他看到摔跤手累戰累勝全無對手，心中不服，獨自衝入賽場，大聲喊道：“我來試試！”
摔跤勝者見是一童子，根本不把他放在眼裏，瞬間二人扭在一起。經過幾個回合較量，呂布竟將身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地，頓時轟動了整個賽場，人們呼之為大力士神童。從此，五原地區家喻戶曉，人人皆知，並引以為自豪。
漢靈帝熹平５年（公元１７６年），鮮卑部落軍事聯盟四處武力擴張，對東漢進行掠奪戰爭。東漢邊將大舉南遷，時年，呂布隨父南撤到山西境內，歸附為並州刺使丁原部下。呂布從此離開了五原縣。
[編輯本段]簡明曆史傳記
呂布字奉先，五原郡九原人，擅長騎射，膂力過人，號為飛將。起初由荊州刺史丁原用布為主簿。董卓入京後，呂布因利刺死丁原，率其眾來投。董卓令布為騎都尉，隨侍左右。然董卓常因小忿而欲殺布，又因呂布常與董卓侍婢通奸，與司徒王允計殺董卓。卓黨李傕等嘯聚為賊，攻打長安，布不能拒，奔袁紹，呂布自恃清高袁紹欲殺之，設計出逃最後在張邈、陳宮的策劃下入主兗州，與曹操展開數度激烈的爭奪戰，敗之。後投徐州劉備處，屯兵小沛。後呂布叛備趁機奪取下邳，驅逐劉備於小沛。後來袁術率軍十萬攻打劉備，劉備不能敵，勢甚危，求救於布，布怕劉備一死袁術將聯合泰山諸將將自己包圍而許之，呂布召劉備以及袁紹代表討劉總指揮名將紀靈到帳下赴宴講和。但來呂布再次反備，幫袁術攻劉備於小沛，劉備敗逃和曹操聯軍攻打呂布，呂布固守下邳。曹操大軍塹圍三月，最後呂布因不同陳宮之言被部將侯成、宋憲、魏續兵變縛陳宮，將其眾降；呂布、陳宮、高順被絞死白門樓。
[編輯本段]簡明演義傳記
呂布是驍勇善戰的漢末諸侯，先後跟隨丁原、董卓作戰，並最終殺死了丁原和董卓。成為**勢力後，呂《三國演義》中的呂布(張光北飾)布與曹操為敵，和劉備、袁術等諸侯時敵時友，最終不敵曹操和劉備的聯軍，兵敗人亡。呂布雖然勇猛，但是少有計策，不善於偽裝保護自己。在演義中，呂布是三國中少有的一流武將，經常持方天畫戟，騎赤兔馬，殺入千軍萬馬，如入無人之境。曾在虎牢關獨自麵對十八路諸侯的挑戰，殺掉武安國，穆順，方悅，殺敗公孫瓚後，又大戰劉備、關羽、張飛三人聯手，也隻是左右有點遮掩不定，虛晃一槍全身而退，並未被戰倒。曾獨戰曹營六將（典韋，許褚，夏侯惇，於禁，樂進，夏侯淵），一番惡鬥後施施然毫發無傷殺出重圍而走。著名的美女歌妓貂蟬上演連環計後，成為呂布的妾室。
呂布雖勇猛卻臉皮不厚，不具備作為一個政治家的厚黑與狠辣。
[編輯本段]三國誌·魏書·呂布傳
呂布字奉先，五原郡九原人也。以驍武給並州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布為主簿，大見親待。靈帝崩，原將兵詣洛陽。一與何進謀誅諸黃門，拜執金吾。進敗，董卓入京都，將為亂，欲殺原，並其兵眾。卓以布見信於原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子。
一英雄記曰：原子建陽。本出自寒家，為人粗略，有武勇，善騎射。為南縣吏，受使不辭難，有警急，追寇虜，輒在其前。裁知書，少有吏用。
布便弓馬，膂力過人，號為飛將。稍遷至中郎將，封都亭侯。卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嚐小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，一為卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。
一詩曰：“無拳無勇，職為亂階。”注：“拳，力也。”
先是，司徒王允以布州裏壯健，厚接納之。後布詣允，陳卓幾見殺狀。時允與仆射士孫瑞密謀誅卓，是以告布使為內應。布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之，手刃刺卓。語在卓傳。允以布為(奮威)〔奮武〕將軍，假節，儀比三司，進封溫侯，共秉朝政。布自殺卓後，畏惡涼州人，涼州人皆怨。由是李傕等遂相結還攻長安城。一布不能拒，傕等遂入長安。卓死後六旬，布亦敗。二將數百騎出武關，欲詣袁術。
一英雄記曰：郭汜在城北。布開城門，將兵就汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救汜，汜、布遂各兩罷。
二臣鬆之案英雄記曰：諸書，布以四月二十三日殺卓，六月一日敗走，時又無閏，不及六旬。
布自以殺卓為術報讎，欲以德之。術惡其反複，拒而不受。北詣袁紹，紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。一常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。而求益兵眾，將士鈔掠，紹患忌之。布覺其意，從紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，二與張楊合。紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者。三
一曹瞞傳曰：時人語曰：“人中有呂布，馬中有赤兔。”
二英雄記曰：布自以有功於袁氏，輕傲紹下諸將，以為□相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去。
三英雄記曰：楊及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布。布聞之，謂楊曰：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵寵。”楊於是外許汜、傕，內實保護布。汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守。
張邈字孟卓，東平壽張人也。少以俠聞，振窮救急，傾家無愛，士多歸之。太祖、袁紹皆與邈友。辟公府，以高第拜騎都尉，遷陳留太守。董卓之亂，太祖與邈首舉義兵。汴水之戰，邈遣衛茲將兵隨太祖。袁紹既為盟主，有驕矜色，邈正議責紹。紹使太祖殺邈，太祖不聽，責紹曰：“孟卓，親友也，是非當容之。今天下未定，不宜自相危也。”邈知之，益德太祖。太祖之征陶謙，敕家曰；“我若不還，往依孟卓。”後還，見邈，垂泣相對。其親如此。
呂布之拾袁紹從張楊也，過邈臨別，把手共誓。紹聞之，大恨。邈畏太祖終為紹擊己也，心不自安。興平元年，太祖複征謙，邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千裏之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反製於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東阿、範為太祖守。太祖引軍還，與布戰於濮陽，太祖軍不利，相持百餘日。是時歲旱、蟲蝗、少穀，百姓相食，布東屯山陽。二年間，太祖乃盡複收諸城，擊破布於钜野。布東奔劉備。一邈從布，留超將家屬屯雍丘。太祖攻圍數月，屠之，斬超及其家。邈詣袁術請救未至，自為其兵所殺。二
一英雄記曰：布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布爾。”請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說。
二獻帝春秋曰：袁術議稱尊號，邈謂術曰：“漢據火德，絕而複揚，德澤豐流，誕生明公。公居軸處中，入則享於上席，出則為眾目之所屬，華、霍不能增其高，淵泉不能同其量，可謂巍巍蕩蕩，無與為貳。何為舍此而欲稱製？恐福不盈眥，禍將溢世。莊周之稱郊祭犧牛，養飼經年，衣以文繡，宰執鸞刀，以入廟門，當此之時，求為孤犢不可得也！”按本傳，邈詣術，未至而死。而此雲諫稱尊號，未詳孰是。