第79章 殷仲堪倒柄授桓玄 張貴人逞凶弑孝武(2 / 3)

看官聽說,殷仲堪不能駕馭桓玄,哪裏能監製道子?道子權威如故,孝武帝越不自安。中書侍郎徐邈,從容入諷道:“昔漢文明主,尚悔淮南,指厲王長事,見《漢史》。世祖聰達,負悔齊王,見前文。兄弟至親,相處宜慎,會稽王雖稍有失德,總宜曲加寬貸,借釋群疑,外顧大局,內慰太後,庶不致有他變呢!”孝武帝經此一言,氣乃少平,委任道子,仍然如初。愛弟之道,豈必定要委任!

唯王國寶有兄弟數人,皆登顯籍。長兄愷嚐襲父爵,入官侍中,領右衛將軍,多所獻替,頗能盡職,次兄愉為驃騎司馬,進輔國將軍,名遜乃兄,弟忱少即著名,曆官內外,文酒風流,睥睨一切。王恭王珣,才望且出忱下。恭出鎮江陵以前,荊州刺史一職,係忱所為,別人總道他少不更事,不能勝任,誰知他一經蒞鎮,風裁肅然,就是待遇桓玄,亦嚐談笑自如,令玄屈服。隻是素性嗜酒,一醉至數日不醒,因此釀成酒膈,因病去官,未幾即歿。國寶欲奔喪回裏,表請解職,有詔止給假期。偏國寶又生悔意,徘徊不行,事為中丞褚粲所劾。國寶懼罪,隻得再求道子挽回,都下不敢露跡,竟扮作女裝,坐入輿中偽稱為王家女婢,混入道子第中,跪請緩頰。道子且笑且憐,即替他設法進言,終得免議。權相有靈,國寶當自恨不作女身為他作妾。

已而假滿複官,更加驕蹇,不遵法度,後房妓妾,不下百數,天下珍玩,充滿室中。孝武帝聞他僭侈,召入加責,經國寶泣陳數語,轉使孝武帝一腔怒氣,自然消融。他素來是個逢迎妙手,探得孝武帝隱憎道子,遂竭力迎合,隱有閑言,並厚賂後宮張貴人,代為吹噓,竟至相府爪牙,一躍為皇宮心腹。媚骨卻是有用!道子察出情形,很覺不平,嚐在內省遇見國寶,斥他背恩負義,拔劍相加,嚇得國寶魂膽飛揚,連忙奔避。道子舉劍擲擊,又複不中,被他逃脫。嗣經僚吏百方解說,才將道子勸回。孝武帝得悉爭端,益信國寶不附道子,視作忠臣,常令國寶侍宴。酒酣興至,與國寶談及兒女事情,國寶自陳有女秀慧。孝武帝願與結婚,許納國寶女為琅琊王妃,國寶喜出望外,叩頭拜謝。至宴畢出宮後,待了旬餘,未見有旨,轉浼張貴人代請,才得複音,乃是緩日結婚四字,國寶隻好靜心候著,少安毋躁罷了。恐閻王要來催你性命奈何?當時有人戲作雲中詩,譏諷時事雲:

相王沉醉,囗囗輕出教命,囗囗捕賊千秋,囗囗幹預朝政。囗

王愷守常,囗囗國寶馳競,囗囗荊州大度,囗囗散誕難名。囗

盛德之流,囗囗法護王寧,囗囗仲堪仙民,囗囗特有言詠。囗

東山安道,囗囗執操高抗,囗囗何不征之,囗囗以為朝匠?

詩中所雲千秋王愷國寶,實敘本名,想看官閱過上文,當然了解。荊州係指王忱,不指殷仲堪,法護係王珣小字,寧即王恭,仙民即徐邈字,安道即戴逵字。這詩句傳入都中,王珣欲孚民望,表請征戴逵為國子祭酒,加散騎常侍,逵仍不至。太元二十年,皇太子德宗,始出東宮。會稽王道子兼任太子太傅,王珣兼任太子詹事,與太子少傅王雅,又上疏道:

會稽處士戴逵,執操貞厲,含味獨遊,年在耆老,清風彌劭。東宮虛德,式延正士,宜加旌命,以參僚侍。逵既重幽居之操,必以難進為美,宜下詔所在有司,備禮發遣,進弼元良,毋任翹企!

孝武帝依議,複下詔征逵,逵仍稱疾不起,已而果歿。那孝武帝溺情酒色,日益荒耽,鎮日裏留戀宮中,徒為了一句戲言,釀出內弑的駭聞,竟令春秋鼎盛的江東天子,忽爾喪軀,豈不是可悲可憤麼!當孝武帝在位時,太白星晝現,連年不已,中外幾視為常事,沒甚驚異。太元二十年七月,有長星出現南方,自須女星至哭星,光芒數丈。孝武帝夜宴華林園,望見長星光焰,不免驚惶,因取手中酒巵,向空祝語道:“長星勸汝一杯酒,從古以來,沒有萬年天子,何勞汝長星出現呢?”真是酒後囈語。既而水旱相繼,更兼地震,孝武帝仍不知警,依然酒色昏迷。仆射王珣,係故相王導孫,雖然風流典雅,為帝所昵,但不過是個旅進旅退的人員,從未聞抗顏諫諍,敢言人所未言。頗有祖風。太子少傅王雅,門第非不清貴。祖隆父景,也嚐通籍,究竟不及王珣位望。珣且未敢抗辯,雅更樂得圓融,所以識見頗高,語言從慎。時人見他態度模棱,或且目為佞臣,雅為保全身家起見,隻好隨俗浮沉,不暇顧及譏議了。孝武帝恃二王為耳目,二王都做了好好先生,還有何人振聾發瞆?再經張貴人終日旁侍,蠱惑主聰,酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷,越害得這位孝武帝,俾晝作夜,顛倒糊塗。