孫育才心中升起期待感，笑著點頭說道：“當然，夏先生請講！”
夏禹緩緩說道：“我覺得虔州市有基礎發展另外兩個產業，一個是家具行業，一個是製藥行業。”
剛說完名字，孫育才臉色就露出了笑容，心中的期待越發濃鬱。
這兩個行業，前者是勞動密集型產業，對就業的帶動十分地大，而製藥行業，是高技術含量的行業，對稅收的帶動很大，是一個利國利民的行業。
虔州市竟然有發展這兩個產業的潛力？
夏禹繼續娓娓道來：“首先來說家具行業，其實虔州市本身就擁有良好的底子。”
“做家具，最重要的是足夠多的木工和手藝人，雖然人員是可以培訓的，但是技術嫻熟的木工不是一時半會兒就能培養出來的，而虔州市不用培養，本身就擁有數量龐大的木工。”
“夏先生是指的南康縣？”孫育才突然問道。
夏禹微微頷首：“沒錯，就是具有深厚而獨特的木匠文化積澱，自古便有‘木匠之鄉’的南康縣。”
“孫書記看樣子比較了解。”
孫育才露出笑容說道：“我之前在各個地區縣都調研過，南康縣離市裏不遠，我去的次數不少，有一定的了解。”
“南康出現至今已經有一千七百多年的曆史了。”
“沒想到夏先生您對南康縣也有了解，令人欽佩！”
夏禹笑了笑說道：“略有耳聞罷了。”
這隻是謙虛的說法，實際上前世的夏禹作為虔州市人，焉能不知道南康的名氣？
這是年產值超過一千八百多億的實木家具生產重鎮！
在三國時期，南康最早的名字是南安縣，到晉太康元年（公元280年）始名南康縣。
當然，若是對南康的木工文化追根溯源，就可追溯到秦代，相傳贛南十萬大山，大多是原始森林，有的是佳木良材，秦始皇要建造阿房宮，急需征用大量的木材，於是派了幾十萬人到贛南來砍木頭。這些原始“梓人”，許多就留了下來，在贛南生活和繁衍，成為南康人的祖先。
而到了魏晉南北朝時期，贛南學者鄧德明著的《南康記》，寫述了南康郡山深林密，樹木眾多，多處提到贛南的“木客”，山地文化和木匠文化特征明顯。
到了宋代時，一代文豪蘇東坡被貶嶺南，沿南北官道，經贛南，聽到“木客”故事，寫下了“誰向空山弄明月，山中木客解吟詩”的佳句。
元代，贛南是全國的造船中心，造船廠裏的木匠也大多數是南康人。
到了明代就更不用提了，南康大量木匠還參與修建明故宮，以及在王陽明的委托下建了崇義縣城。
這千百年來傳承下來的手藝如今早已遍地開花，南康木匠遍地都是，而且多是手藝精湛的老木匠，又還有完成的傳承體係，所以南康縣完全擁有發展家具行業的底子。
可以這麼說，隻需要一些公司將這些資源整合起來，再解決家具銷售的問題，一條家具生產的產業鏈就能夠打造地出來！
“孫書記，虔州市完全可以對南康縣進行規劃，重點扶持家具生產行業，如果不知道怎麼走，我這邊可以讓人在南康縣進行投資，打造出一個龍頭企業出來，先解決部分就業問題，然後政府再看怎麼操作將蛋糕做大。”
“最開始可以照著我的公司的模板來，後麵就可以各顯神通，看各自的本事了。”
“夏先生您這個點子太好了！”
“也感謝您願意造福南康縣的群眾！”
孫育才似乎由於太過激動，都站起身來向夏禹鞠了一躬。
夏禹不得不起身，請孫育才重新坐下。
“孫書記，投資的事情我會交代手下的人，到時候虔州市政府跟那邊對接就行，前提是您這邊要先做好預期方案。”
“當然，我個人建議，可以雙方溝通好，避免少走一些彎路和錯路。”夏禹淡笑著說道。
“這是應該的，到時候您的公司是南康縣家具行業得龍頭，肯定得尊重您這邊的意見。”孫育才點點頭道。
“夏先生，那您所說的另一個製藥行業呢？”
一個家具行業的點子，不，不能說是點子了，在孫育才看來這是完全就可以直接走的路，已經可以預見有著光明的未來。
那麼夏禹口中的另一個點子，又會是什麼樣子呢？
為了虔州市找出路都白了不少頭發的孫育才，此時心情激蕩，目露期待之色看著夏禹。
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