這天晚上，夏禹獨自一人睡一間房間，他躺在床上久久不能入眠，滿腦子都是前世今生的感悟以及對未來的思考。
不過這些思考，他並未對其他人訴說，隻是暗暗記在心中，將會在未來逐步地付諸於行動之中。
翌日一早，夏禹帶著艾琳娜等人享用了龍豐縣客家人的特色美食——燙皮。
用蒙著密布的簸箕盛著薄薄的一層米漿，放在柴火灶裏麵隔水蒸熟，拿出來再裹上一些醃製的酸菜當做早餐，雖然十分地簡單，無法跟山珍海味比，但這種獨特的味道卻讓艾琳娜、仙蒂等人胃口大開。
早餐過後，夏禹便帶著李茜、艾琳娜等人在夏村裏閑逛起來。
夏村跟國際大都市有著天差地別的差距，但是正是因為這裏是夏禹的祖地，這層光環就足以讓眾女靜下心去了解和探索，去感受夏村的美麗和祥和。
當然，一天的時間還是有些長，為了增加趣味性，也為了體驗回味前世的樂趣，夏禹白天帶著眾女去釣螃蟹釣小龍蝦，這種充滿童趣的遊戲，她們卻是人生當中第一次體驗，每個人都玩的不亦樂乎，夏村的田間地頭留下了一陣陣的歡聲笑語。
在夏村呆了一天之後，在夏村村民不舍的目光中，車隊再次啟程，先是去了一趟虔州市市區，帶著眾女參觀了一番他捐建的虔州大學，再度留下了五千萬人民幣的支票用於大學的建設之後，他在虔州大學校長和孫育才感激的目光中，離開了虔州。
“丹成而龍虎現”的道教聖地龍虎山。
有著“天下第一仙峰，世上無雙福地“之譽的三清山。
因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而流芳後世的“江南三大名樓”之一的滕王閣。
蘇軾留下千古名句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的廬山。
屹立蛇山之巔，瀕臨萬裏長江，自古享有“天下江山第一樓“和“天下絕景”之稱的黃鶴樓。
道教另一聖地，由夏禹和當地共同開發修繕的武當山。
……
一處處各具特色的風景名勝，讓從來沒有來過大陸的五女徹底開了眼，一波波的視覺和心靈的雙重衝擊，讓她們對大陸源遠流長的文化傳承有了一個最直觀的感受。
特別是等到來到國都之後，盤臥在崇山峻嶺的萬裏長城，以及濃縮古代精華於一體的故宮，更是讓她們對華夏的古老文化心生向往。
雖然一路走來，大陸的城市和村莊都十分破舊和簡陋，遠遠不及國外的發達國家，但是華夏卻擁有著令人著迷的文化魅力。
這是傳承幾千年的文化古國特有的東西。
是英國和島國所不能比擬的。
至於建國才兩百多年的美國？
嗬嗬……
印第安人都沒剩多少了，被放逐和移民過來的貧民們在這過去的兩百多年來能創造什麼文化？
正是因為美國最缺失古老的文化，使得仙蒂成了五人中對大陸最著迷的人。
每到一個地方，仙蒂都喜歡纏著夏禹，讓他講述景觀的曆史和文化內涵，儼然成了個小迷妹。
而在不知不覺間，夏禹博學多才的形象也在眾女心目中樹立……
因為不方便，所以夏禹即使到了國都，收到了不少邀請，他也沒有全部答應，隻是參加了一次會麵而已，講明白了情況後邀請自然也就少了。
離開國都後，夏禹等人前往呼倫貝爾大草原。
在如今這個季節，正是牧草瘋長，鮮花盛開的時候，也是草原景色最佳的時候。
領略了遊牧人牧馬放羊的生活之後，夏禹等人才終於返程。
而這一次返程，沒有了遊山玩水的計劃，自然不需要再坐車慢悠悠地走，夏禹直接從國都坐火車前往上滬，他的車隊同樣由火車運輸到上滬。
上滬跟國都不一樣，這裏雖然不是改革開放最前沿，但是因為曆史原因，上滬是商業氣息最濃鬱的。
1843年，上滬開埠，從此中外貿易中心逐漸從羊城移到上滬，這裏從一個江南小鎮變成十裏洋場。
接下來的百多年的發展，已經從骨子裏改造了上滬。
過去的幾十年，上滬是被壓製了，但是時間並沒有將它骨子裏的“開放”傳統所磨滅。
在改革開放之後，上滬重煥生機，八方來客彙聚“魔都”。
哪怕沒有獲得特區的光環，但是光是上滬的名頭，就足以吸引國外客商。