夏想並不是一個記仇的人，倒不是說他有多虛偽或者多高尚，而是事情太多，有時也沒時間去想別人的不好。
還有一點，在以往的矛盾和衝突之中，他一直秉承的一個原則就是對事不對人，也一直在努力堅持不因個人偏見而影響到對一個人的正確的看法。
身為領導，想要做到真正的公正很難，是個人都會有偏見，因為每個人都有自己的缺點，不管是否注意到自己有缺陷的一麵，但人人都有不足，也都固執地認為自己正確。
在生活中，往往有一個真實但又無法解釋的現象就是，許多人，你未曾謀麵，一見麵，就會莫名對他感到厭煩，是沒有來由的反感，甚至不需要交談，隻看一眼就不喜歡這個人。
而有些人在眼中卻恰恰相反，第一眼見到，就覺得很合眼。如果再交談的話，就更是投機，甚至相見恨晚。
夏想經曆多了，在上位久了，經常告誡自己，希望他能多一些公正，少一些因個人偏見而帶來的誤判，換言之，不能因為自己的缺點而毀了一個或許本是人才的人的前途。
夏想這麼想，也一直在堅持這麼做，從他一路提拔的人選可以看出，他或許做得還不夠好，確實也盡心了。
隻希望不留下遺憾。
但夏想畢竟是人不是神，有些對手他可以事過即忘，不放在心上，比如在天澤的陳潔雯，比如在郎市的古向國，但有些人即使事情已經過去，他依然不會原諒他的所作所為，比如白戰墨，比如葉天南。
前者，是因為死不悔改，執迷不悟。後者，是因為過於聰明，過於算計，而且又過於自私自利，一旦成事，必將誤國誤民。
白戰墨還好，雖然壞，但畢竟能力有限。葉天南則不同了，不但精於算計，又有過人的智慧，卻又底線過高，原則過寬，沒有道德約束的聰明和能力，其實對社會來說，不是人才，是危害。
古人雲，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文——謂之先做人，後學文，就是說，德育在前，知識在後。而現在的教育，隻教知識不教道德。
道德是維係人類社會平衡有序發展的唯一前提，而不是知識。
葉天南受過高等教育，也有極高的政治智慧，眼光卓越，手腕一流，但……卻全部用來為個人謀取私利之上，因此，葉天南是夏想以往的對手之中，最讓他厭煩並且不想見到的一人。
不想見到葉天南，倒不是懼怕他什麼，而是在現階段，在現在的敏感時期，夏想並不想和平民一係有直接的接觸。
因為他接下來的行動，還需要在一定程度上迷惑反對一係，讓對方誤以為他居中偏左的立場，而不是居中偏右。
隻是很不幸的是，葉天南不請自來，現身在付家。
所謂伸手不打笑臉人，葉天南此來，又打著看望付老爺子的旗號，而且還拎了許多禮品，表現得誠意十足，又加上和付先鋒是舊識，付先鋒隻能以禮相待。
其實以付先鋒的為人，現在早就將葉天南當成被掃進了曆史塵埃的一類失敗者，認為葉天南現在雖然上躥下跳鬧得歡實，其實已經沒有了東山再起的可能。
不過顯然葉天南並不這麼認為。
見到夏想，葉天南一臉微笑，主動上前打了招呼：“夏書記，真是巧，沒想到能在京城遇到你。”
夏想主動伸手過去——小細節表現出的是身份對比的轉變——笑道：“他鄉遇故知，天南兄，久違了。”
……剛才在看望付老爺子的時候，見付老爺子氣色還算不錯，並沒有想象中有臉色蠟黃的瘦削形象，夏想也心中大慰，醫生所說能活三五的話，或許還真能應驗，他就心情好了許多。
即使夏想和付老爺子曾經有過嚴重的衝突，但說真心話，夏想確實希望付老爺子能多活幾年，不僅僅是基於政治上的考量，也是從人性的角度而言。所以說，夏想並不想讓自己多高尚，至少不被冷酷的政治汙染得保持不了人性才好。
但在見到葉天南之時，好心情還是被葉天南虛假的笑臉汙染了，所以和葉天南握手的時候，夏想的神情淡淡的，很漠然。
葉天南卻渾不在意，他是有備而來，所謂巧遇不過是托詞罷了。
和夏想寒喧幾句之後，葉天南也不顧眾人在場，直接將夏想拉到了一邊：“夏書記，借一步說話。”
一旁，付先鋒淡然而笑，假裝不在意，梅曉琳將臉扭到一邊，假裝沒看到，邱緒峰更是俯身和付老爺子說話，他和葉天南更無交情，更是不加理會。