——再嫁
病中再嫁
三寸日光，拉長了的紅塵之上，是她孤苦的絕望。野渡無人，隔岸遙望，遍開的曼珠沙華，裝飾著她天上人間相逢的夢。浮槎來去，卻承載不起她的思念。愛情那麼重，青衫舊了，歲月涼了，竟也沒有放輕絲毫。魂歸何處，隻怕，她已經沒有力氣去尋找了……
紹興元年（1131）十一月，宋廷決定把行在移到臨安（今浙江杭州）。紹興二年（1132年）正月，清照也跟隨著來到了臨安。
此時的清照，已近五十，風燭殘年，經曆數番珍愛文物失毀的厄運，又一再受奔波之苦，身體早已受不了了。真的是累了，無法再應對人世種種凡事，她就如此，一病不起。
《雲麓漫鈔》卷十四錄了一封清照後來寫的書信《投內翰綦公崇禮啟》，裏麵就有寫到她當時重病的情形：“素習義方，粗明詩禮。近因疾病，欲至膏肓，牛蟻不分，灰釘已具。嚐藥雖存弱弟，應門惟在老兵。”
清照說，她素來知曉為人正道，研習詩詞文禮。近來因為疾病，奄奄一息，隻剩下一口氣，重入膏肓，乃至牛動與蟻動都分不清楚。家人甚哀，已經為她準備好殮葬之物，就連封棺材的鐵釘和石灰都有了。她的身邊，隻有弟弟李迒伺候服藥，還有一位老傭照看著門戶，冷冷清清，淒淒慘慘。想來這一次，必也逃不過鬼門。如此也好，人間疾苦，也終可離脫了。
“牛蟻不分”一詞源於《世說新語》的一個典故：“殷仲堪父病虛悸，聞床下蟻動，謂是牛鬥。”這裏說明清照此時已致病危了。
前程漫漫，她拖著疲憊不堪的病軀，實在不知，這一路，還能走多遠。隔著千山萬水，隔著陰陽幽冥，連思念都變得奢侈。
也許，從來不會想過，還會有這麼一個人，可以走近她的身旁，掀開那一幕柔情。靈魂深處，那一聲聲歎息被這突如其來的溫暖稍而淡卻。浮沉幾度，身心倦怠，她連辨識的能力都沒有，何況是招架？
他叫張汝舟，歸安（今浙江吳興）人，時任右奉承郎監諸軍審計司，據說他還是明誠在國子監太學時的同學。他聽聞了清照的遭遇，匆匆趕至她的病榻前，忙前忙後，隻為照顧這麼一個行將就木的嫠婦。
清照自從喪夫，再曆數次的打擊，已是無望之人，脆弱得經不起一絲風吹，意緒低沉。她年屆天命，鴛鴦失伴，又無兒女在旁，李迒看在眼裏，急在心裏。逝者逝矣，生者還有日子需過，姐姐清照心思纖弱敏感，本該得到天下的恩寵和嗬護，不該在病榻中消沉耗日。
張汝舟不僅侍病殷勤，還是極能巧舌之事，李迒相信了他的真心，更被他日夜照料病中的姐姐而感動著。他以為，這個對姐姐似水柔情的人，可以給她餘生的溫暖，重燃起她生存的熱情，讓她的晚年不至於如此的孤苦荒涼。
一段姻緣的開始，是上天的眷顧。或許並沒有真正的動心，不過感動於他衣不解帶的關懷，不過需要老來有一個人相依相伴，不過惶恐了那些四處顛沛流離的日子，渴望有一處安穩之所能容下殘生。張汝舟的肩膀，或能為她扛起一方天空，讓她免受於孤寂之苦，和顛簸之難。
人生的際遇，一如世道般的無常。許多人走近，歡歡喜喜。許多人離開，悲悲戚戚。卻也有許多人相守，沒有靈魂的共識，隻有麻木的得過且過。有許多人，相愛相知，正好契合成一個圓，竟無緣共偕白頭。
明誠走了，三年之餘，清照在重病至“牛蟻不分，灰釘已具”的情況下，答應了張汝舟的請禮求婚……
這在清照的《投內翰綦公崇禮啟》中也有提及：
既爾蒼黃，因成造次。信彼如簧之說，惑茲似錦之言。弟既可欺，持官文書來輒信；身幾欲死，非玉鏡架亦安知？僶俛難言，優柔莫決，呻吟未定，強以同歸。
李家姐弟本不擅於周旋人際，便相信了張汝舟如簧巧舌，被他的花言巧語迷惑。弟弟李迒也是個老實人，見張汝舟請得婚書以求一段良緣，確信了他的誠意。而清照當時病幾欲死，更無法辨清來者品格。呻吟未定，也就答應了……
“官文書”的典故出自韓愈《試大理評事王君墓誌銘》，說的是唐代詩人王適想娶侯家之女，但是侯父一心想把女兒嫁與官家，於是王適與媒婆合謀造出假的授官文書，欺騙了侯父，娶得其女。
“玉鏡架”典出《世說新語》，西晉溫嶠以玉鏡台作為聘禮，說是為姑姑的女兒擇一良婿，其實要娶此女的正是溫嶠自己。
這兩個詞都有作假騙婚的意思，可想張汝舟之於清照，是怎樣的卑惡可恥！可惜，此時的李家姐弟，並不知情……