對此，或許所有人都同意他的觀點：難道在演講中使用筆記不會讓你感到繁瑣多餘嗎？難道筆記會促進演講者和聽眾之間親密交流嗎？難道人們不會認為這是一種虛假的行為嗎？不會使聽眾感覺演講者是缺乏自信、力量的人嗎？
我要強調一點，在為演講做準備時，我們離不開筆記——這些筆記或許還是珍貴、大有用處的。因為在你單獨練習演講時，它們可以為你起到參考輔助的作用；在你麵對公眾演講時，它們也會使你穩心定神。但是，就像火車裏的錘子、鋸子、斧子，它們僅僅是緊急備用的工具，隻有當火車發生碰撞、損壞或麵臨災難時，才會用上它們。
如果你必須要用筆記，那麼你一定要用一張寬格紙，然後用極為醒目的字體簡潔地記錄你所要說的東西。然後提前到達演講現場，將筆記藏在桌子上的書籍後麵，一旦在演講中需要，你就可以瞥一眼，但一定要掩人耳目。
雖然我反對使用筆記，但有時，這卻是種明智的選擇。例如，許多演講者在開始演講時由於過度緊張而大腦空白，甚至將自己準備好要演講的東西完全忘了。這樣一來，就會使你離題萬裏。所以，初次演講的人，還是帶一些精縮的筆記為好。就像初學走路的孩子，會借助家具一樣。但這種情形不要維持太久。
切勿死記硬背
不要認為將自己的演講稿一字不漏地記誦下來是好事，有時這樣隻會適得其反，不僅浪費了時間，而且還會以失敗告終。但往往會有很多人不顧這句忠告，仍然試圖背誦自己的講稿。那麼當他們麵對聽眾時，其腦海裏所浮現的是什麼呢？是他們所要表達的感想嗎？遺憾地說，答案並非如此。站在演講台上的他們隻是在努力地回憶自己記誦的語句，其思維似乎與人們的正常思維相反，不是向前，卻是往後的。這必然使演講很僵硬，沒有生機與活力。因此，我希望有這種想法的演講者，不要再浪費自己的時間和精力做這些徒勞無功的事情。
當你出席重要的商業會晤時，你是否還要逐字地默記所要說的話，然後再表述出來呢？當然不能這樣。事實上，你會在頭腦中形成自己的主旨大意，然後有所表示。那麼在會晤期間，你或許會做一些記錄、調查，有時會想：“這個問題究竟是怎麼一回事？完成這件事的理由有哪些？”然後，你會將自己的看法發表出來，並論證其合理性。這也就是準備商業會晤發言的方法。那麼我們為何不將這種方法應用到演講的準備之中呢？
在阿帕馬特斯時的格蘭特
當格蘭特將軍接受命令擬定投降書時，他的統率求助於帕克上將，希望他能夠為自己提供一些寫作材料。後來，格蘭特在其《回憶錄》裏記述道：“在我提筆寫這份文件時，我真不知要如何使用措辭，雖然我知道自己要說什麼，但我卻不能準確無誤地將自己的想法表達出來。”
實際上，格蘭特將軍根本不需要為措辭躊躇，因為他有自己的思想、信念，而且還有述說並力求清楚的願望，這必然會使他在無形中以符合自己想法的方式文思泉湧。而這種情形適合每一個人。如果你對此表示極大的懷疑，那麼你可以將一個人打倒，然後看看他站起來時是否無話可說。
大約兩千年前，赫瑞斯曾寫下了這句話：
不要為辭藻搜腸刮肚，而要為事實和思想做全身心的投入。這樣，每當下筆，都有如神助。
隻要你有所感悟，無論是守著茶壺等待水開，還是在街頭漫步，或者是等電梯，你都可以默默地、感情飽滿地練習講演；當你一個人呆在房間裏時，你可以激發出生命的激情，繪聲繪色地練習演講。卡耐·勞克斯·雷特爾說過，一位牧師在多次講授同一個布道後，才能真正獲得其中的真諦。那麼，你又怎麼能奢望在沒有練習的情況下就取得講演的精髓呢？練習的時候，你要想象著麵前站著你的觀眾，這樣，如果有一天你真的站在聽眾麵前演講時，就會信心百倍、遊刃有餘。
林肯“極為懶惰”
假如你可以像上麵說到的那樣堅持錘煉自己，那麼，遲早有一天，你會成為一位著名的、備受矚目的演講家。
勞德·喬治出生於威爾士的一個小鎮。在他成為當地演講協會的一名會員時，他常常漫步在鄉村的小徑上，然後對著身邊的樹木和欄杆發表激情的講演。