在華夏，恐怕還沒有人敢否認傳國玉璽的地位！
瀆山大玉海個頭是不，比傳國玉璽足足大出幾十倍甚至是上百倍來，可在傳國玉璽麵前，別瀆山大玉海了，就算是把其他九大鎮國之寶全算上，在傳國玉璽麵前也隻有俯首稱臣的份兒。
傳國玉璽才是當之無愧的鎮國之寶第一位！
至於大禹九鼎和秦十二金人，雖是武則仿造的，可一旦這兩套國寶出世，青銅器方麵和金器方麵的鎮國之寶立刻就會被換掉。平心而論，現在評選出來的那九大鎮國之寶充其量隻能算是珍貴的文物，距離鎮國這一還差得遠。可大禹九鼎和秦十二金人那絕對是妥妥的鎮壓國運的寶貝啊，除了傳國玉璽之外，反正楊靖是想不出來還有什麼能比大禹九鼎和秦十二金人還有資格稱之為鎮國之寶，哪怕它們是武則仿造！
至於北/京/人頭蓋骨花石，那就更不用了，一旦北/京/人頭蓋骨花石展出，九大鎮國之寶必然會變成十大鎮國之寶！
也就是，算上傳國璽、大禹九鼎和十二金人以及北/京/人頭蓋骨花石，再加上楊靖手裏掌握的《蘭亭集序》、《永樂大典》正本、《清明上河圖》、《東市米鋪開張圖》以及柴窯青釉水仙花瓶，在楊靖手中出去的鎮國之寶就足有八個！
這種手筆，誰能爭鋒！
事實也是這樣。
當這些專家在大運河博物館開業之前的前兩就彙聚到這座博物館之後，全都被裏麵擺設的那些寶貝給震住了。
尤其是你這裏光有國內的這麼多國寶級文物也就算了，你這裏怎麼連國外的頂級寶貝也有呢？
楊靖從末代沙皇寶藏還有海盜王巴沙洛繆寶藏以及卡紮菲寶藏中所獲取的那些寶貝，也都被展出了。要是光有油畫之類的東西還好，可這座博物館中展出的國外古董藝術品未免也太多了吧？最關鍵的是，這些寶貝隨便拿出一件來都是價值極高的古董藝術品。
論價值，那三尊青銅雕像還有諸如達芬奇、拉斐爾等名家的油畫，隨便拿出一幅來就堪稱無價之寶。那三尊青銅雕塑，你能賣多少錢？這個恐怕真沒人能夠得清。
達芬奇生平最喜歡的那幅《莉妲和鵝》，你能賣多少錢？拉斐爾的油畫又能賣多少錢？
所以，楊靖手裏很是有一些堪稱無價之寶的外國古董藝術品。
論曆史，楊靖從卡紮菲寶藏中得到的古埃及第十八王朝的第九位法老阿蒙霍特普三世和第十位法老阿蒙霍特普四世的黃金權杖和黃金麵具，那可是距今足有三千四百年曆史的文物了。
還有其他的一些古埃及的黃金製品，比如那兩把黃金之槍、黃金之盔，也都是擁有數千年曆史的重寶！
在華夏，三千四百年前那可是處在商朝時期啊！
即便是米隆的那尊《擲鐵餅者》青銅雕塑，距今的曆史也足有兩千五百年了！
擁有這麼悠久曆史的古董，即便是在華夏也不多見。
反正在華夏，恐怕還沒有哪一家博物館能夠擁有這麼多頂級西方古董藝術品的博物館。
現在，國外那些大型博物館都收藏著眾多的華夏古董文物，可華夏國內卻很少有收藏頂級的西方古董文物的博物館，這不得不是一種悲哀。
而現在，這座大運河博物館竟然能夠擁有這麼多頂級的西方古董文物，這也算是為華夏人爭臉了！
最關鍵的是，這些專家都知道，一旦這些珍貴的西方古董藝術品被展出，那麼必然會吸引大量的西方人前來參觀的，而且絕對會有眾多的西方國家不要臉的來討要這些古董藝術品的。
這些事雖然沒有發生，但誰都知道這是絕對不可避免的，所以現在哪怕光是想想就覺得解氣。
以前都是咱們華夏人向外國人討要文物，現在終於可以輪到老外向咱們討要寶貝了，這絕對是一件非常解氣的事情。
不過同樣，這些專家大師們也很擔心楊靖扛不住壓力，把這些珍貴的西方古董藝術品交出去，於是都紛紛叮囑楊靖一定要撐住。
一個兩個大師這麼的還好，可叮囑的人多了，這事兒豈不就變成了前段時間比較火的一則有關於士力架的廣告嗎——兄弟，撐住啊啊，我撐了啊西湖美景，三月來的音樂響起
楊靖知道他們這是好意，可總是這麼叮囑，楊靖也有點受不了。可是楊靖又不能給他們“沒關係，我現在的身份根本就不怕那些外來的壓力”這類的話。
確實是如此，要是在國外，別管是誰要，楊靖可以一概不理，甚至你要是敢囉嗦，老子都能請一大幫律師告你。
可是在國內，有些事情就不好了。楊靖現在擔心的不是自己承受不住壓力，而是怕相關部門承受不住壓力而給自己施壓。
在國外楊靖完全可以不理會任何方麵的壓力，可是在國內，他不得不考慮。
或許有人會，你都這種身份了，你都成了掌控超過五萬億美元資金規模的財團的老板了，你為啥還要在乎來自國內的壓力，更別你現在的國籍還沒有回來，你是外國人啊。