第三十五章 五行門(1 / 2)

有了梧桐樹分身,李泉嚐試著其他樹木但都沒有成功,也找不出原因,這讓李泉明白這棵梧桐樹分身是多麼的巧合。

有時李泉會遁入梧桐樹中,細細感受另一種的自然體悟。簡單的生活讓李泉脫離了生活的瑣事,日子平靜而安穩。幾個月後,李興與韓浩二人也相繼築基成功。

放下負擔的李泉也決定去尋訪仙道,走出自己的道路。幾天後,李泉將白雲門掌門請到住所,在洞中談話良久,掌門出來後,滿臉的激動與可惜,歎了一口氣後出了藥穀。之後告別依依不舍的兩位弟子,李泉悠悠然的走下山去。

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五行門在大唐的東麵,是一個中小門派,依附於附近的龍虎山。龍虎山是道家重地之一,與天一道傳承於一脈,隻是早在上古年間就分散於多家道門,如今的龍虎山隻是其中之一。雖遠遠比不上天一道的實力,但也是一個傳承久遠的大派。而五行門也同樣傳承久遠,其門派的傳承功法《混元五行》出自遙遠的上古年間,當時天地靈氣濃鬱到在一些洞天福地會有先天靈氣出現。所謂成也此功敗也此功。‘混元五行’修行需要大量靈氣,做到五行相生互相平衡,最終達到五氣朝元的最高境界。但隨著天地靈氣日益稀薄,擁有五行靈根的人越發修行困難,直到一萬年前五行門的一為結丹期掌門眼見門派高手斷層,新一輩修行進度緩慢,隻好將‘混元五行’拆分成了如今五行各一的單門功法。功法威力雖然大減,但也是中偏上的可貴功法,之後總算頂住了繼續衰敗的頹勢,但也不再是大門派。

五行門每隔十年都會在六月六日那天開門收徒,收徒分為外門於內門。對內門招收弟子隻招收八歲以下有靈根的孩童,隻有這樣從小培養,才能培養出對門派忠心的弟子。之後會招收一些散修和有靈根但年齡偏大的弟子作為外門弟子,從事門中各項雜事。所有門派招收弟子大多如此,不過外門弟子一樣有機會進入內門,如果外門弟子天賦好,在門中經過長老驗證不是外來奸細就可進入內門。還有就是進入築基期成為內門長老。而大多數外門弟子會止步於此。

李泉自從進入結丹期後漸漸發現由於自身修行的功法不成係統,所以對下一步怎樣修行不清楚,於是,在了解了五行門的狀況後,決定以散修練氣期的修為混入五行門,以此來係統的學習一下修行知識。

五行門的招收地點在各個鎮子都有,修仙坊市也有。作為散修,李泉在五行門最近的坊市中靜靜的等待著。之所以選擇五行門是應為,其傳承久遠,同時由於衰落的緣故,門中最高修為的掌門是結丹修士。這對於李泉來說可以很好的掩蓋自身的秘密。這段時間李泉發現,三品蓮台對於自身靈氣波動的掩飾很好,可以絲毫不漏氣息的讓人以為李泉是普通凡人。

這天很快到來,想要進入門派的人很多,即使成為外門弟子,也讓人趨之若鶩。由於天地靈氣日漸稀少,天下的靈脈都被各大宗門占據著,隻有加入門派才能在好的靈地修行,同時獲得門派提供的物資和強有力的靠山。修行界的規則都是強大的宗門製定的,隻要你有實力,就可以挑戰規則,赤裸裸的生物法則,弱肉強食。外門弟子的招收有現成的標準,各年齡段隻要達到相應的練氣期就可以進入,但這些進入的人個個都是修行資質不錯,或有奇遇的人物。畢竟門派的要求並不容易達到。還有就是練氣頂峰的人物,隻要低於一百歲的都可以進入外門,畢竟這些人隨時都有可能進入築基期。當然是無絕對,比如貢獻出門派所需的寶物也可進入外門,甚至於內門也是有可能的,這要看貢獻物品價的值。

五行門派來的是以一位築基期長老帶隊,三名練氣高階修士負責具體工作。整個過程有條不紊,明顯不是第一次幹了。李泉的修為自然不是一位築基期就能查看出來的,所以很自然地被選為外門弟子。選入門弟子總共兩天,在一家酒樓住宿了一晚後,第二天傍晚進入外門的有十三人,另外進入內門的是兩名七八歲的孩童。總共十九人乘坐築基期長老的一件飛行法器向五行門而去。

沒多久就進入了一片大山深處,這就是五行門的外圍,果然,下一刻就在一片大霧籠罩的山脈前停了下來。李泉雙眼泛出淡淡金光向大霧望去,立馬感覺進入了泥沼般難以寸入。李泉立馬停了下來,以免引起麻煩。不過這也讓李泉吃驚於傳承久遠的門派底蘊果然不凡。接下來李泉與其他眾人一樣表現出新鮮,緊張的態度。築基長老這時看了看眾人後說道:“一會會有接引仙光出現,不要反抗知道嗎?”。眾人聽後立馬躬點頭。接著就築基長老取出一塊令牌向大霧一照,就見一道紅光從大霧深處激射而來將眾人籠罩,不待眾人反應過來就隨著紅光消失在原地。其中李泉一樣反應不及,但好在進入紅光後,就好比穿梭在一條隧道之中,隻要想要出去,隨時都可以。不多會眾人隻覺眼前一花就出現在了一個巨大的山穀之中,同時一股濃鬱的天地靈氣撲麵而來,就見連綿不絕的亭台樓閣時隱時現的點綴在蒼天古樹之間,鹿鳴四起,飛鶴戲舞,白雲之中光彩絢爛的法器載著修行之士逍遙於天地,向四周望去可見五座宏偉的高山在天邊現出它磅礴的身軀,連綿不絕的將山穀圍繞在一起,即使在這麼遠依然可以感受到每座山峰上濃鬱的天地靈氣,而且五座山峰分別對應五行,如果不是認為的地勢,那真可謂是天地造化之神奇。