事實上，玩家們玩一款遊戲，隻能說這款遊戲好玩，但是好玩在哪裏他們卻是不知道的。再或許，他們說出來的好玩，其實並不是遊戲真正吸引人的地方。
電子遊戲，就像是一個試驗場，和大多數文藝作品一樣，它都是給欣賞這個藝術的人，一個反饋。
這個反饋，一般來說，就是從小到大的。因為邊緣效益遞減的原理，相同強度的刺激，受刺激著一般都會覺得越來越小。而當刺激的反饋，低到一定程度上的時候，玩家就會開始說，這個遊戲真垃圾，一點都不好玩。
因此，不斷強烈的刺激，形成一個反饋循環，成為了怎樣留住玩家的關鍵。
人類的情感是可以操控的，這從好萊塢電影的工業化，以及編劇的量產化，商業小說作者的批量培養上，都是能夠看出端倪的。
甚至說，宗-教都能證明人類的感情是可以操控的。
設想一下，你是一名中世紀，住在草房裏的農民，你每天過的生活，和牲口們差不了多些。
而教堂則會在每個月的集會的時候，給你發聖餐，給你發未發酵的葡萄汁。雄偉的教堂讓你看到它就產生一種敬畏的感覺，陽光透過彩色玻璃，投射在地麵上，讓人覺得很迷幻，就像是在天堂裏一樣。
宗-教的歌聲響起，莊嚴，恢弘，卻感動人心，你覺得你的心靈仿佛得到了淨化，你仿佛得到了感召一樣。
經曆了一次又一次的震撼，感受著現實生活中的無力，沒有辦法改變什麼，隻能皈依宗-教，期望自己死後能上天堂。
這就是一個不斷加強人的感受的過程，其中有一些東西，有著獨一無二難以替代的性質。比如說，那種歌聲裏的感動。
而這種感動，實際上就是長年累月的摸索，對於情感的一種掌握。
如果人腦是一台防守嚴格的電腦，而這些歌，就像是黑客程序一樣，能夠改變人們情感上的反應。
當然了，也許沒有那麼麻煩，就像是膝跳反射一樣。這一切，隻不過是條件反射而已。唱這首歌，你就覺得感動，就是這樣。
久而久之，還會產生路徑依賴的心理。就算是因為時間長了，感動越來越少，但是你還是已經在這裏了，離不開了。
網絡遊戲裏的社交係統，其實就是一種路徑依賴的方法，如果這個社交係統弄好了，就算是遊戲不好玩，也能夠留住大量的玩家。
因為，你在遊戲裏交到的朋友，一個個都在這裏，你離開了，就什麼都沒有了。所以，就算是這款遊戲不好玩了，你還是要每天進入遊戲，和朋友們打招呼。
當然了，由於千葉遊戲的遊戲內聊天係統，實際上是和千葉遊戲即時聊天轉件互聯的。所以，就算是離開了這款遊戲，依舊能和他們聊天。千葉遊戲這樣做，是因為自己能夠退出新的遊戲，讓玩家們繼續投入進去，這意味著肉爛在鍋裏，沒有什麼損失。
事實上，千葉遊戲主機和掌機的遊戲圈好友，也是和聊天軟件綁定的。在你需要的時候，你用這個聊天係統，就能聯係上你想聯係的人。
千葉遊戲現在相較於製作一款單一的遊戲，它更傾於打造一個遊戲的生態環境了。整個聊天係統，實際上是鼓勵陌生人與陌生人之間的社交。遊戲是一個紐帶，是一個渠道，天南地北的人，因為一條紐帶，緊密的聯係在一起。
因為網絡遊戲側重社交，所以一些副本地圖，難度都比較高，一個人是過不去的，需要許多人協作，才能夠過去。
比如說在副本外等人的時候，覺得無聊就會和人聊起來。聊著聊著，覺得聊得來，就成為了朋友。
而或許有一天你不愛玩遊戲了，但是這個朋友卻成為了上線遊戲的理由。
千葉遊戲盡管在關注遊戲生態的建設，但是對於遊戲也不算非常不重視，依舊有節奏的推出新的遊戲產品。然後，進行維護，在一段時間的反饋後，知道一些信息，在下一款遊戲中，去掉不好的要素，加入好的要素。