出殯的那天，村裏成立的臨時治喪委員會破例決定讓蒲英這個女孩子為爺爺喊路。蒲英的聲音在所有人的心理回蕩著：爺爺，寬寬的大路朝西南，拿上您的買路錢，朝前走，別回回頭，爺爺您上西南大路啊。喊著喊著蒲英的話成了：爺爺，寬寬的大路上西南，拿上您的買路錢，朝前走，別牽掛我，您放心，我會好好的，您上天堂去享福啊。
出完殯，村長召開了一個有大伯列席的特殊的會議，會議的內容是關於蒲英以後怎樣生活的問題。所有的人都認為蒲英這孩子是個好孩子，雖然她沒有了親人，但大家不能不管她了。會議最後決定，蒲英由大伯來照顧，條件是，蒲英的那套房子雖然老了點，但不漏雨能住人，在當時就算是好房子了，歸大伯所有。還有蒲英的責任田也歸大伯，爺爺的責任田也暫時不往村裏收，也歸大伯所有。相應的大伯要供蒲英上學，好在還有一年就初中畢業了，在農村女孩子能上到初中那個畢業，也算是對得起她爺爺，也能像村裏人有個交代了。一年之後如果她考上學，由大伯送她去念書，如果有困難可以向村裏提。如果考不上，給她找個婆家，發送了就算完事。她若有良心常回來看看，若不回來，我們也算是盡到了義務，打發孩子成人了。
就這樣蒲英搬到了大伯家，其是蒲英挺喜歡大伯家的因為大伯家孩子多挺熱鬧的。大伯叫田耕長，並不是親大伯，是爺爺的弟弟的孩子。爺爺的弟弟早在解放初期就被日本兵當“特務”打死了。隻有大伯一個孩子。大伯有四個孩子三女一男。三個女兒分別叫線青、線藍、線玲，最小的男孩叫傳根。三個女孩兒都沒怎麼上過學。老二線藍上的學最多，上到五年級，線青一天學也沒上過，線玲上到三年級。傳跟比蒲英大一歲，線玲比傳根大一歲，線藍比線玲大兩歲，線青最大，已經有了婆家，大約快出嫁了。別看傳根比蒲英大一歲，卻比蒲英小一個年級，每當看到傳根拖著大鼻涕憨憨的樣子，蒲英就想發笑。但很快蒲英就感覺笑不出來了。
在這個家裏有很強的家族意識和男尊女卑。每次吃飯的時候隻有大伯一人在八仙桌上吃，其餘的人在八仙桌前的一個小圓桌上吃。飯菜是大伯一份，伯母和子女一份；饅頭有兩種，一種全白麵的大伯吃，有時候傳根也吃；一種摻了玉米麵的是下麵小圓桌上的人吃。因為飯菜少，所以每個人吃幾筷子都在眾人的監督之下，誰要是吃多了，就會招來一頓嘲笑，如筷子手貪吃鬼，也有升級為“你幾輩子沒吃過飯”“你餓死鬼投胎啊”等等的奚落。
伯母是個身材嬌瘦麵容憔悴的女人。她聲音不高總是默默地。每天從燒水做飯開始這個家裏就充滿喧鬧。“誰把笤帚放到門口了。”端著滿滿一蓋墊饅頭劑子的線青大聲的問，因為那個斜放在門邊的笤帚差點絆倒她“啥？！放哪兒怎麼了？”線玲聲音更高。“行了行了，不就一個笤帚嗎，往外拿拿不就完了嗎。”線藍勸解。伯母則每人看她們一眼，她們就偃旗息鼓，各忙各的了。也有矛盾升級的時候，雙方各自爭執不下，勸解的也勸不聽，這時候屋裏就會發出一聲低吼：要吵滾出去吵！每個人就吐吐舌頭不再說話。
他們最愜意的時候是伯母坐在門口歇歇，傳根有模有樣的坐在小圓桌邊寫作業。線青會鼓勵弟弟好好學，線藍不停的收拾著東西，線玲會和母親撒撒嬌，惹來幾句愛憐善意的重複，一家人溫馨而又親切。