古今藏書家紀板本古人私家藏書，必自撰目錄。今世所傳，宋晁公武《郡齋讀書誌》、（袁州本四卷、後誌二卷，宋趙希弁《考異》一卷、《附誌》一卷。一康熙壬寅海昌陳氏刻本，一道光十年裔孫貽端刻本。又衢州本二十卷嘉慶己卯汪士鍾刻本。）陳振孫《直齋書錄解題》（二十二卷。一武英殿聚珍版本，一浙江重刻武英殿聚珍版袖珍本。）是也。其時，有李淑《邯鄲圖書誌》十卷，載《晁誌》、《陳錄》；荊南田鎬《田氏書目》六卷，載《晁誌》；董《廣川藏書誌》二十六卷，濡須《秦氏書目》一卷，莆田《李氏藏六堂書目》一卷，漳浦吳權《吳氏書目》一卷，莆田鄭寅《鄭氏書目》七卷，並載《陳錄》。諸家所藏，多者三萬卷，少者一二萬卷，無所謂異本重本也。自鏤板興，於是兼言板本，其例創於宋尤袤《遂初堂書目》，（一卷。一元陶九成《說郛》本，一道光丙午潘仕誠《海山仙館叢書》本，一光緒丙申盛宣懷《常州先哲遺書》本。）目中所錄，一書多至數本，有成都石經本、秘閣本、舊監本、京本、江西本、吉州本、杭本、舊杭本、嚴州本、越州本、湖北本、川本、川大字本、川小字本、高麗本。此類書以正經正史為多，大約皆州郡公使庫本也。同時嶽珂刻《九經三傳》，其《沿革例》所稱有監本、唐石刻本、（按：此開成石經。）晉天福銅版本京師大字舊本、紹興初監本、監中現行本蜀大字舊本、蜀學重刻大字本、中字本、中字有句讀附音本、潭州舊本、撫州舊本、建大字本、（原注：俗稱“無比九經”。）俞紹經家本又中字凡四本、婺州舊本、並興國於氏、建餘仁仲凡二十本，又越中注疏舊本、建有音釋注疏本、蜀注疏本合二十三本。知辨別板本，宋末士大夫已開其風。明毛《汲古閣珍藏秘本書目》（一卷。黃丕烈《士禮居叢書》刻本。）注有宋本、元本、舊抄、影宋、校宋本等字，此乃售書於潘稼堂耒，不得不詳為記載，以備受書者之取證，非其藏書全目也。當時豐道生為華夏撰《真賞齋賦》，（一卷。繆氏雲自在龕刻本。）不專敘宋、元板書。江陰李鶚《得月樓書目》，（一卷。一金氏《粟香室叢書》本，一《常州先哲遺書》重編刻本。）亦注宋板、元板、鈔本字。國初季振宜《季滄葦書目》，（一卷。一嘉慶十年黃丕烈《士禮居叢書》刻本，一光緒乙亥伍紹棠《續刻粵雅堂叢書》本。）錢曾《述古堂藏書目》，（四卷。道光庚戌伍崇曜刻《粵雅堂叢書》本。卷首均別為宋板書目。徐乾學《傳是樓宋元本書目》（一卷。光緒乙酉吳丙湘《傳硯齋叢書》刻本。）至以專名屬之。顧不詳其刻於何地何時，猶是А飲尊之意。明範氏《天一閣書目》，（十卷。嘉慶中阮元編文選樓刻本。又六卷，光緒乙酉薛福成編刻本，板存寧波。）載宋、元、明刻及鈔本字頗詳，顧編撰出自後人，非範氏原例。錢曾《讀書敏求記》（《四庫全書總目提要》存目著錄四卷。雍正四年趙孟升刻本，乾隆十年沈尚傑刻本，乾隆六十年沈氏重刻本，卷同。道光乙酉阮福文選樓刻本，據嚴氏書福樓本多數十種，又增《補遺》一卷。道光丙午潘仕誠《海山仙館叢書》合校沈、阮兩刻本，亦四卷。）號為賞鑒家，《四庫存目提要》謂其但論繕寫刊刻之工拙，於考證不甚留意，誠哉是言。吾謂即論繕刻亦擇焉不精，猶門外也。自康、雍以來，宋元舊刻日稀，而紳士林佞宋秘宋之風，遂成一時佳話。乾隆四十年，大學士於敏中奉敕編《天祿琳琅書目》十卷，分列宋板、元板、明板、影宋等類，於刊刻時地、收藏姓名、印記，一一為之考證。嘉慶二年，以《前編》未盡及書成以後所得，敕彭元瑞等為《後編》二十卷，（光緒甲申長沙王先謙合刻前後編。是為官書言板本之始。《四庫全書提要》，《浙江采集遺書總錄》、（十卷。）《閏集》，（一卷。乾隆三十九年浙江布政使王望編刻本。）亦偶及之。其後臣民之家，孫星衍有《祠堂書目內編》、（四卷。）《外編》（三卷。嘉慶庚午蘭陵孫忠湣祠刻板。）宋元舊板並同時所刻，分別注明。自為《平津館鑒藏書籍記》、（三卷。）《補遺》、（一卷。）《續編》，（一卷。）陳宗彝又為之編《廉石居藏書記》（二卷。光緒甲申章氏《式訓堂叢書》刻本。）吳焯有《繡穀亭薰習錄》。（殘稿本，存經部易一卷，集部三卷，近仁和吳昌綬校刻。）吳壽有《拜經樓藏書題跋記》、（五卷。）《附錄》。（一卷。一道光己亥蔣光煦《涉聞梓舊》刻本一光緒庚辰《式訓堂叢書》本。）黃丕烈有《士禮居藏書題跋記》、（六卷。光緒十年潘祖蔭刻本。）《續記》、（二卷。光緒二十一年江標刻本。）《再續》，（二卷。近日袖珍活字本）《百宋一廛書錄》，（一卷。殘稿本，近有《適園叢書》刻本。）顧廣圻為作《百宋一廛賦》。（一卷。丕烈自為注。一嘉慶乙醜丕烈手書《士禮居叢書》本，一光緒三年吳縣潘氏重刻本。）張金吾有《愛日精廬藏書誌》、（三十六卷。）《續誌》。（四卷。一道光丁亥家刻本，一光緒丁亥吳縣徐氏活字排印本。）陳有《經籍跋文》，（一卷。一道光丁酉《涉聞梓舊》本，一光緒庚辰《式訓堂叢書》本。）《簡莊隨筆》。（一卷。鈔本。）彭元瑞有《知聖道齋讀書跋尾》。（二卷。一家刻《恩餘堂經進稿》附刻本，一《式訓堂叢書》本。）瞿中溶有《古泉山館題跋》。（一卷。光緒戊申江陰繆氏《藕香零拾》刻本。）錢泰吉有《曝書雜記》。（三卷。一家刻《甘泉鄉人稿》本，一道光丁酉蔣光煦《別下齋叢書》本，一同治戊辰莫友芝刻本，一光緒甲申《式訓堂叢書》本。）朱緒曾有《開有益齋讀書誌》、（六卷。）《續》，（一卷。）附《金石記》。（一卷。光緒庚辰緒曾子崇嶧刻本。）陳樹杓有《帶經堂書目》。（五卷。近鄧氏風雨樓活字印本。）朱學勤有《結一廬書目》。（四卷。）光緒壬寅德輝刻本。邵懿辰有《批注四庫全書簡明目》。（二十卷。無刻本。莫友芝《知見傳本書目》即據以為底本。）袁芳瑛有《臥雪廬藏書簿》。（四本。家藏底本。瞿鏞有《鐵琴銅劍樓書目》。（二十四卷。光緒三十四年鏞孫啟甲刻本。）丁丙有《善本書室藏書誌》。（四十卷。光緒辛醜家刻本。）丁日昌有《持靜齋書目》、（四卷。）《續》。（一卷。家刻本，無年月。）莫友芝有《宋元舊本書經眼錄》，（三卷，附錄一卷。同治癸酉友芝子繩孫刻。）又有《呂阝亭知見傳本書目》。（四卷。宣統己酉日本田中慶活字印本。）楊紹和有《楹書隅錄》、（五卷。《續編》。（五卷。光緒甲午家刻本。）陸心源有《；百百；宋樓藏書誌》、（一百二十卷。光緒壬午家刻本。）《續誌》，（四卷。光緒壬辰刻本。）又有《儀顧堂題跋》、（十六卷。光緒庚辰家刻本。）《續跋》。（十六卷。光緒壬辰刻本。）楊守敬有《日本訪書誌》，（十六卷。光緒丁酉家刻本。）又有《留真譜》。（十二冊。光緒辛醜模印本。）繆荃孫有《藝風堂藏書記》、（八卷。光緒辛醜家刻本。）《續記》，（八卷。癸醜家刻本。）又編《學部圖書館善本書目》。（四卷。癸醜鄧氏活字印本。）此外傅沅叔增湘、況夔笙周頤、何厚甫培元，收藏與過眼頗多，均有存目，尚未編定。蓋自乾、嘉至光、宣，百年以來，談此學者，鹹視為身心性命之事，斯豈長恩有靈與，何沆瀣相承不絕如是也？外此諸家文集、日記、雜誌亦多涉之，如王士禎《居易錄》，（三十四卷。康熙辛巳刻《漁洋全集》本。）朱彝尊《曝書亭集》，（中多鈔本書跋。）何焯《義門讀書記》、（五十八卷。校書僅數種，乾隆辛未刻本。）《校注通誌堂經解目錄》，（一卷。一翁方綱《蘇齋叢書》刻本，一鹹豐癸醜《粵雅堂叢書》本。）盧文召《群書拾補》、（三十八種。乾隆庚戌抱經堂刻本。）又《抱經堂集》，（三十四卷。乾隆乙卯刻本。）錢大昕《竹汀日記鈔》，（三卷。一何氏夢華館編刻本，一章氏《式訓堂叢書》本。）顧廣圻《思適齋文集》，（十八卷。道光己酉徐渭仁《春暉堂叢書》刻本。）錢泰吉《甘泉鄉人稿》，（二十四卷。一鹹豐甲寅海昌刻本，一同治壬申刻本。）阮元《{研手}經室外集》，（五卷。即《四庫未收書目》，《文選樓叢書》刻本。）蔣光煦《東湖叢記》，（六卷。鹹豐元年別下齋刻本，光緒九年繆氏雲自在龕重刻本。）陸心源《儀顧堂集》，（十六卷。同治甲戌刻本。）大抵於所見古書，非有考據，即有題記。浸淫及於日本，如森立之《經籍訪古誌》、（六卷。）《補遺》，（二卷。光緒乙酉活字印本。）島田翰《古文舊書考》，（四卷。明治甲辰刻本。）皆於宋元古鈔各書，考訂至為精析。而西儒如法人伯希和，得敦煌鳴沙山石室古書，乃能辨析卷數之異同、刊刻之時代。上虞羅振玉撰《鳴沙山石室秘錄》，述其問答之詞，讀之令人驚歎。吾同年友王仁俊，撰《敦煌石室真跡錄》，（甲乙丙丁戊己六卷。）序稱英印度總督派員司待訥，搜石室梵夾文載歸。然則此種學術，將來且光被東西，裨助文化，豈止儒生占畢之業哉。